Каждый раз, когда в блогах начинают выяснять мотивы третьестепенных героев, особенности наложения проклятий и кровной магии или тонкости гоблинской экономики, мне хочется смеяться.

Кстати, по тому же разряду проходит ниггермиона. И все прочие постканонные выкрутасы Роулинг, обусловленные не сюжетом, а правилами приличия и социальной конъюнктурой.

А почему это смешно? Потому что в принципе не важно. Проще всего объяснить на примере.

Есть такая полупародия на Властелина Колец, где девять членов Братства вместо долгих изнурительных странствий сразу же садятся на горных орлов и летят напрямик к Ородруину топить кольцо. Ну а что, ведь так и надо было бы сделать, если включить Рациональность на полную. Вот только все это начисто разрушает замысел книги. Фродо должен был искать, страдать, испытывать сомнения, делать выбор - и не один раз, мучиться невозможностью сделать что-то, стать милосердным - и проиграть в самом конце, потому что ноша с самого начала была тяжелее, чем могло хватить его сил, и только милосердие и мудрость, а не сила, позволили ему завершить его Задачу.

Какое имеют значение тонкости гоблинской экономики или цвет кожи Гермионы для сути ГП? Да по сути никакого. Это все фон. Магия ГП это не та магия. Она заключена в том моменте, когда забитый сирота вдруг видит волшебный замок над озером. Когда он понимает, что он не просто псих ненормальный, а Волшебник. Да еще и не простой, а Тот Самый. И он всегда, всю жизнь им был. Когда ему первый раз дарят что-то на рождество. Когда у него появляются друзья. Когда он побеждает в бою. Когда взлетает на гиппогрифе. Там много таких моментов.

Любая деталь книги сама по себе бессмысленна, когда она оторвана от целого. Только вместе они становятся живой историей, в которую можно поверить, и в мир которой можно нырнуть с головой и глубже.

Имеет ли значение в каком зелье используются сушеные пальцы рук, которые продает ведьма из Ноктюрн-аллеи? Нет. Но вот ингридиенты многосущного зелья оказались важны, потому что Гермиона решила похитить их из кладовой Снейпа - а заодно лишний раз доказать ему, какие же наглые и безголовые эти гриффиндорцы.

Этот принцип чем-то похож на сон. Во сне мы не задумываемся о деталях - цвете машин, месте действия, названии газеты, которую читает случайный попутчик, месте действия. Где происходит действие сна? Нигде. Если это имеет значение, мы это уже знаем. Если не имеет, то даже не задумаемся, но стоит только задуматься, как контекст сразу же начнет возникать, ответы одновременно с вопросами, неразрывно друг от друга - как будто бы под лучом нашего внимания.
Впрочем, кто сказал, что на том берегу, куда нас выбрасывает из моря снов каждое утро, не происходит точно так же?

Роулинг мало что понимала в экономике и смутно представляла себя социологию - именно поэтому ее гоблиноэкономика смотрится ненатурально, а магический мир выглядит грубо слепленной пародией на средневековье. Один раз решили, что волшебники - наивные клоуны? Так этот принцип и будет повторяться дальше в разных вариациях. По-моему, это куда менее логично, чем встречающееся в нескольких фиках допущение, что криминальное дно магического и обычного мира тесно соприкасаются и творчески помогают друг другу. Но Роулинг никогда не ставила перед собой задачу углубляться в субкультуры, ведь она писала книгу для детей - поначалу. Поэтому она просто не пишет об этом. Не пишет о лордах-нелордах Малфоях - их странно-сомнительный статус был дружно додуман после. Не пишет о разведении пегасов. О тактике действия террор-групп во время последней войны. Как и о многом другом.

Кстати, о фиках. Следование канону в точности также бессмысленно - механическая сборка историй из достоверно точных копий оригинальных деталей не превратит набор деталей в историю. Это будет немного ухудшенный оригинал.

Но если взять какой-то аспект оригинала, как тот же мир Лютного переулка, и превратить его в Другую Историю, тогда... тогда может случиться другое чудо, и оживет уже она. И тогда то, чего не было в каноне, и что не было там нужно станет важной частью этой новой Истории. Все лучшие фики именно таковы.