Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Вода журчит. Сижу на берегу, опустив в неё ноющие ступни. Ходила, ходила, но еды не нашла. Даже рыбы нет…
Трогаю копьё. Не хочу идти на стоянку. Брор ждёт. Уже получил своё ночью. Но больше я не хочу. Больно. Противно. Тошно.
Найти бы место. Где можно спать. Во сне можно быть собой. Можно ждать встречи… Но с кем?
После новых белых снов вспоминаю всё больше. Теперь знаю много слов. Остальные не понимают меня уже. Сторонятся. Но не Брор.
Брор хочет… спариваться. Новое слово. Из сна. Другие хотят мяса, но нет охоты... Мелкие звери — быстрые. Есть только коренья. Женщины должны их собирать. Я не хочу. Я хочу… найти такого же, как я. Хочу говорить. Раньше могла говорить с За'рой. Теперь — она уже простая. Часто не понимает.
Смотрю в воду. Отражение… Другое. Чужое лицо. Бровные дуги нависают над маленькими глазами. Нос широкий. Волосы жёлтые, жёсткие, как сухая трава. Раньше, как сочная, были — зелёные, мягкие.
И уши... Маленькие. Круглые. Не острые, как листья ивы. В воде я — страшная. Неправильная. Изменилась. Найдёт и не узнает.
Слышу свист. Поднимаю взгляд. Хватаюсь за копьё. Вскакиваю. Выжимаюшею в плечи.
На той стороне реки — чужак. Смотрит на меня. Оружия в руках нет. Копьё за спиной.
Присматриваюсь. Он другой. Кожа тёмная, будто натёрся толчёным углём. Волосы длинные, прямые. Он — Высокий!
Шкура на нём — грозного, клыкастого зверя. Даже Брор такого не приносил.
Мы оба замираем.
Нужно уходить. Высокие чужаки — зло. За'ра так говорила. Высокие пришли — перебили прежнее племя За'ры. Она молодая была. Высокие спаривались с ней. Она не хотела. За'ра траву знала. Их опоила. Заснули. Она сбежала. Духи её к нам привели.
Высокие — зло. Бежать. Прятаться. Но я стою. Глаза отвести не могу. Видела его... во снах. Другого совсем. Но он! Точно он. Чувствую. Всем телом. Каждой частичкой. Клеткой.
Клетка? Что за слово? Откуда? Да, из белого сна. Высокий тоже оттуда.
Кто он? Не помню. Но имя. Имя… Его знаю! Сама дала. На языке вертится.
— То… То…
Не получается. Отступаю. Трясу копьём, ухаю, чтобы боялся подходить.
Он машет рукой. Странный знак. Что значит? Тоже не знаю. Пячусь. Ухожу.
* * *
Я жду, пока Садовник наберёт ростков и покинет купол. Когда это происходит, насосы гудят тише, а свет меркнет ещё сильнее. Когда Садовник снаружи, то не может меня видеть. В это время я пробираюсь в Хранилище Памяти за ещё одной алой сферой.
Теперь я знаю, что такое семья. Отец, мать, братья, сёстры. Дети. Я знаю, что такое брак и в чём его истинная суть.
Садовник... Больше всего он напоминает мне отца — заботой, наставлениями. Но он не живой. А мне всё интереснее: каково это — коснуться чужой кожи?
Моя кожа белая, гладкая, тёплая. Я стала выше, у меня появилась грудь. Я больше не ребёнок. И теперь... я хочу стать сосудом. Это желание становится всё сильнее. Порой настолько, что я не могу спать.
Когда Садовник занят ростками, я сижу у статуи и не свожу взгляда с золотого мужчины.
Есть сферы познания, загружая которые, я начинаю глубоко дышать. Провожу длинными пальцами по запястью. Иногда глажу кисть кончиками пальцев — это приятно. Но сферы говорят: прикосновение другого приносит куда больше удовольствия.
Даже отказавшись от деторождения, ангелы не смогли отказаться от процесса, который его знаменовал. Единение, слияние… Вот бы и мне его ощутить.
Свет наконец слегка меркнет. Я встаю с постамента статуи и спешу к Хранилищу.
* * *
— Оркхан! — Высокий темнокожий мужчина бьёт себя в грудь.
Сидит на камне. Смотрит. Глаза чёрные, цепкие.
Я молчу. Стою поодаль. Копьё не опускаю.
— Оркхан! — снова говорит он. Думает, я глупая.
А я больше знаю. Вновь видела сны. В них меня манило к реке. К нему. Вот и пришла. Другим не сказала. Наблюдала за ним. Один. Когда один, то высокий неопасен. За'ра говорила, что высокие стаей охотятся, как волки. Этот отбился. Или выгнали. У высоких всегда странно. Сложно.
Вижу, что вновь поднимает кулак к груди. Опять будет называться.
— Гара!
— Гара, — повторяет он. И скалится, как волк. Поднимаю копьё, ворчу. Так имя моё произнёс. Легко. А у меня во рту будто кореньев набито.
Он указывает на камень рядом со мной. Произносит слово. Не понимаю. Хлопает, по своему камню. Встаёт, садится. Ворчу. Поняла. Хочет, чтоб тоже села. Смотрю по сторонам. Наши сюда не ходят. Вода здесь цветёт, нет рыбы. Но лягушек много. Лягушки лучше кореньев. Главное не жёлтые. Их За'ра запретила брать. А ещё тех, что в полоску, — опасность.
Шкура на Оркхане тоже жёлтая в чёрную полоску.
![]() |
Jinger Beer Онлайн
|
Анонимный автор
Хорошее произведение легко и обсуждать. |
![]() |
Roxanne01автор
|
Jinger Beer
Ещё раз спасибо. И всё же не думаю, что я такой уж конкурент. Судя по статистике — совсем нет. Хотя в историю вложила много: сил, переживаний. Возможно, слишком много последнего. |
![]() |
Jinger Beer Онлайн
|
Анонимный автор
Ну, не знаю, но на мой взгляд, это 1 из лучших, топовых историй в номинации. 2 |
![]() |
AnfisaScas Онлайн
|
Дорогой автор, спасибо, что позвали!
Сама бы не зашла — ваши предупреждения напугали, так как стараюсь обычно не читать ничего, связанного с переиначиванием Библии или нечистыми силами, однако ваш рассказ довольно легко лёг в сознании как фантастический оридж про какой-то совершенно иной мир и ни малейшего диссонанса не вызвал (не знаю, насколько я сумела передать то, что хотела, но, надеюсь, получилось:)) Очень необычно и красиво вышло. В вашей истории словно бы переплелись несколько сюжетов, несколько реальностей. Технологии из современности и, по-видимому, времени гораздо более позднего, библейский мотив про Адама и Еву, вывернутый наоборот под довольно необычным углом, перерождения. Стиль, милый и запоминающийся, выдержан на протяжении всей работы, и едва в него вольёшься, как читать становится очень легко и приятно. Нежная, прочувствованная история Хавы и Аддамы, красивые описания, и видно, что глубоко продуманная вселенная. Всё это при чтении доставило мне большое удовольствие. Спасибо! #фидбэк_лиги_фанфикса. 2 |
![]() |
Roxanne01автор
|
AnfisaScas
Демонов здесь почти и нет) Так что рискнула. Рада, что не зря и вам понравилось. 1 |
![]() |
Roxanne01автор
|
vye Раз можно позвать, то буду звать!
|
![]() |
|
Анонимный автор
За сегодня дойду, обязательно! |
![]() |
|
Спасибо, что призвали. Интереснейший текст, прочитала с удовольствием)
Показать полностью
Давайте сначала тапки, а потом похвала? Тапочки: хотя бы в предупреждениях от автора нужно указывать, что есть намёки на каннибализм. Я понимаю, что их ничтожно мало в соотношении ко всему тексту, но. Меня неприятно типает от этого, я бы предпочла быть к ним морально готовой. На этом претензии закончены, дальше буду только хвалить) Про стиль, язык и тд, даже говорить не буду - всё красиво и шикарно. Очень интересное начало. Вообще, вся линия первобытности прописана отлично - от особенностей быта и социального устройства племени, до сложностей мыслительного процесса при его, так скажем, недоразвитии. Но начало - захватывает внимание сразу и накрепко. Образ Садовника и Эдема (хотя обычно я такое не люблю, к религии отношусь сложно и аккуратно). Как изящно обыгран информационными сферами "запретный плод познания Добра и Зла", я просто аплодирую! Садовник и его отношение к героине просматривались с самого начала, я даже подумала, что он часть себя в Аддама загрузил изначально. Но всё оказалось ещё сложнее. Финал очень хорош, он сводит все линии вместе, ставит точку, изящно превращая её в многоточие. Общее впечатление - очень понравилось, читала бы и читала. Уверена, автор понимает, что этот рассказ легко можно превратить в полноценный роман) Спасибо вам! 3 |
![]() |
|
#фидбэк_лиги_фанфикса
Показать полностью
Захотелось «Happy Nation» Ace of Base переслушать — в настроение попала. Как-то даже не лежала душа сюда хэштег ставить, потому что это явно большее, чем просто конкурсный текст. О многом тянет подумать. Прежде всего, явно об обманчивости заголовков) Ждёшь какой-то фигни, но получаешь совсем другое — всё ещё историю любви, но совершенно иную, куда более сложную, чем может вместить общепринятый смысл слова. Гара. Интригующее начало с примитивными мыслями, односложными. Развитие от главы к главе. Давно было интересно увидеть переложение первобытного мышления в современном тексте, так что история Гары оказалась для меня самой вкусной частью общей истории. Эветт. Умирающая женщина, очень старая, пережившая чёртов двадцатый век — как подведение итогов перед, да, новым началом. Символично, что это именно наши дни. Она умирает, но всё никак не умрёт — веет «Концом истории» Фукуямы. Символично, что в последней — на данный момент — инкарнации она снова старше своего Адаммы и снова о нём заботится. Хава. Выбор страдания ради жизни. Рефрен свободы воли — от примитивного обладания женщиной до космического корабля, который улетит из Сада. А улетит ли? Садовник ведь везде, и если они действительно всё ещё в саду, есть ли у них шансы? Ревность ведь вечна, как и любовь. В общем, спасибо за кусочек настоящей, заставляющей думать литературы. Очень сильное произведение. 3 |
![]() |
Roxanne01автор
|
Home Orchid
Спасибо за отзыв и за рекомендацию! Рада, что вы оценили) |
![]() |
Roxanne01автор
|
vye
Показать полностью
Спасибо, что призвали. Интереснейший текст, прочитала с удовольствием) Каннибализм здесь представлен как метафора — люди едят свою мать, не осознавая, что больше идти некуда. Реальный процесс в племени почти не визуализирован.Давайте сначала тапки, а потом похвала? Тапочки: хотя бы в предупреждениях от автора нужно указывать, что есть намёки на каннибализм. Я понимаю, что их ничтожно мало в соотношении ко всему тексту, но. Меня неприятно типает от этого, я бы предпочла быть к ним морально готовой. Многие не читают меня из-за того, что в метках указаны «ад и демоны» — от каннибализма бы ужаснулись ещё больше. Хотя здесь есть обратная тема — матери душат детей, которых не в силах прокормить. Целый набор ужасных меток. Но это не шок-контент, а притча об экологическом коллапсе и само разрушительной природе человека. Про стиль, язык и тд, даже говорить не буду - всё красиво и шикарно. Очень интересное начало. Вообще, вся линия первобытности прописана отлично - от особенностей быта и социального устройства племени, до сложностей мыслительного процесса при его, так скажем, недоразвитии. Но начало - захватывает внимание сразу и накрепко. Рада, что оценили. Образ Садовника и Эдема (хотя обычно я такое не люблю, к религии отношусь сложно и аккуратно). Как изящно обыгран информационными сферами "запретный плод познания Добра и Зла", я просто аплодирую! Садовник и его отношение к героине просматривались с самого начала, я даже подумала, что он часть себя в Аддама загрузил изначально. Но всё оказалось ещё сложнее. Что-то он в Аддаме мог и подгружать. Ведь сам Адамма знал, что Садовник хочет заполучить его тело — и как это произойдёт (показал порт на затылке Хаве). Финал очень хорош, он сводит все линии вместе, ставит точку, изящно превращая её в многоточие. Общее впечатление - очень понравилось, читала бы и читала. Уверена, автор понимает, что этот рассказ легко можно превратить в полноценный роман) Спасибо вам! Над романом подумываю давно — с большим акцентом на прочие перерождения. И с финалом, где они встретятся (или нет) у звёзд... 1 |
![]() |
Jinger Beer Онлайн
|
Анонимный автор.
Чтобы одолеть садовника, им нужно встать на его уровень. То есть эволюционным методом, с развитием всего человечества. Если они не сдадутся, то в конце концов дойдут до этого. А потом, может быть, и превзойдут. 1 |
![]() |
Roxanne01автор
|
Мряу Пушистая
Показать полностью
#фидбэк_лиги_фанфикса Хэштег нужен! Восхищение восхищением, но балл фидбека сам себя не заработает.Захотелось «Happy Nation» Ace of Base переслушать — в настроение попала. Как-то даже не лежала душа сюда хэштег ставить, потому что это явно большее, чем просто конкурсный текст. О многом тянет подумать. Прежде всего, явно об обманчивости заголовков) Ждёшь какой-то фигни, но получаешь совсем другое — всё ещё историю любви, но совершенно иную, куда более сложную, чем может вместить общепринятый смысл слова. Гара. Интригующее начало с примитивными мыслями, односложными. Развитие от главы к главе. Давно было интересно увидеть переложение первобытного мышления в современном тексте, так что история Гары оказалась для меня самой вкусной частью общей истории. Гара — первое перерождение, дикое, как и само человечество. Юное. Навивное. Рада, что удалось не только не утомить односложными предложениями, но и порадовать. Эветт. Умирающая женщина, очень старая, пережившая чёртов двадцатый век — как подведение итогов перед, да, новым началом. Символично, что это именно наши дни. Она умирает, но всё никак не умрёт — веет «Концом истории» Фукуямы. Символично, что в последней — на данный момент — инкарнации она снова старше своего Адаммы и снова о нём заботится. Хава. Выбор страдания ради жизни. Рефрен свободы воли — от примитивного обладания женщиной до космического корабля, который улетит из Сада. Садовник же сказал, что дал людям свободу воли — но они выбрали страдание. (Здесь отсылка к тому, что страдания воспринимаются как великое благо.) Отпустит или нет — вопрос открытый. Пока Хава выбирает умирать, но не подчиниться порядку, как Мать она непригодна.А улетит ли? Садовник ведь везде, и если они действительно всё ещё в саду, есть ли у них шансы? Ревность ведь вечна, как и любовь. В общем, спасибо за кусочек настоящей, заставляющей думать литературы. Очень сильное произведение. Спасибо за такой отзыв и рекомендацию! От души! 1 |
![]() |
|
#фидбэк_лиги_фанфикса
Показать полностью
Уважаемый автор, заглянула я в вашу историю и, честно скажу, читала не отрываясь. Ваше мастерство слова и выстраивания текста заставляют меня слегка завидовать))) Не злобно, а просто с мыслью, что всегда есть куда стремиться) Первобытный образ Гары, ее отрывистый примитивный, немного вывернутый язык из простых слов, а главное - только простые понятия, никаких абстрактных образов - с самых первых строк вы меня этим покорили. Для меня самый большой плюс работы оказался именно в языке, с сюжетом все сложнее. Я достаточно осторожно отношусь к темам так или иначе затрагивающим религию, и писать отзыв на такие вещи мне трудно, я их обычно избегаю, поскольку не нахожу в себе достаточно уверенности в собственных знаниях в этой области. Но не написать этот отзыв - обидно обойти действительно хорошего автора. В общем, затрудняюсь сказать, что меня все-таки дернуло его написать. Заранее попрошу не обижаться на мою имху. Цепочка перерождений героев перемежается истоками истории, той точкой отсчета, с которой всё началось - не уловить отсылок к райскому саду и Адаму и Еве (тут не отсылки, тут прямые имена) невозможно. Все прозрачно и откровенно. Именно это, пожалуй, было первым, что меня оттолкнуло. Многогранная история сотворения мира, которую можно трактовать как хочешь (сразу уточну, что мой взгляд на религию светский), превратилась в историю ревности всемогущего разума. Не хочу сказать, что так нельзя было - каждый из нас имеет право на свою интерпретацию, и ваша - довольно интересная, просто не близкая мне. Меня тут коробит масштаб силы и размаха с мелочностью этого чувства. Ревнивцы всегда меня раздражали. Может быть, вы стремились создать такой контраст, показать трагедию той самой безграничной власти, ограниченной мелочным грехом. Может быть. Вы вполне можете обвинить меня в поверхностном анализе, я даже сопротивляться, пожалуй, не буду. Это прообраз накопившихся в ИИ ошибок, вероятно. (Да и вообще, в этом тексте мжно наковырять много культурных слоев и отсылок - ну, хотя бы, осознание того, что в образе Садовника видится не столько основная сила, создавшая Вселенную по традиционному мировоззрению, а его свергнутый оппонент Люцифер, который создал свое царство в противовес богу). Дальше, после бунта, вы начинаете цепочку перерождений двух предназначенных друг другу душ, которые никак, ни на каком круге не могут воссоединиться надолго. Трагедия несбывшегося. Это один из моих любимых тропов, но в этот раз он оставил меня на обочине. Посыл свободы читается между строк, но... в чем свобода, если Садовник в любой момент может всё это прекратить? Он ведь всемогущий. Он не дает им встретиться. Т.е. свобода воли заключается в том, что можно хотеть, а предопределение в том, что невозможно получить? Вечная неразрешенная дихотомия, весы, которые никогда не приходят к равновесию. Может быть, именно в этом и есть движущая сила мира, развития, жизни - в этом колебании и борьбе. И в том, что в жизнь сразу заложено зерно смерти. Но мне от этого холодно и неуютно. Очень... экзистенциальный текст, я б сказала. В общем, я в весьма смешанных чувствах. Текст не развлекательный, написанный мастерски, но прикипеть к нему душой что-то мешает. Может быть, потому что я не до конца поняла вашу центральную мысль. В общем, сорри за эту простыню, вы меня впечатлили до того, что я так и не разобралась даже со своими эмоциями, не смогла их разобрать и расставить по местам)))) Но в любом случае, это стоило того, чтобы прочесть и подумать. Спасибо!))) 4 |
![]() |
Roxanne01автор
|
Diamaru
Ветхий Завет показывает Бога тем ещё ревнивцем — у меня сложилось именно такое впечатление. Что я могу ещё сказать? Посыл действительно можно трактовать двояко. Я писала о саморазрушении, стремлении к свободе и о том, как это связано. Извиняться за отзыв не стоит. Раз вы написали такой текст — значит, работа действительно что-то затронула. А значит, она проделана не зря. |
![]() |
Roxanne01автор
|
Мряу Пушистая
Демейны с самосознанием — отсылка к идее, что, раз Бог создал всё, то и Дьявола — тоже? Мы сами создаем себе Дьявола, скорее. 1 |
![]() |
Roxanne01автор
|
Затронула, да. Один из тех текстов, которые я буду помнить долго, обдумывать еще дольше, и не исключено, что вернусь перечитать. Ну я так то над макси подумываю, так что заглядывайте.1 |
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |