![]() |
12 апреля 2015
|
Marlagram
"И, например, не вижу принципиальной разницы между так называемыми сектами - и той же РПЦ. Один принцип, схожие последствия... Разница между сектами и РПЦ (а также католической церковью, англиканской и т.д.) исключительно в наличии исторической традиции и глубокой внедренностью в культуру. (Ну, невозможно воспринимать Лескова, не зная хотя бы основ православной практики!) Среди моих знакомых фанатично верующих нет, зато много условно-верующих, которые ходят в церковь, чтобы разобраться со своими мыслями и эмоциями, упорядочить их, настроиться на определенный лад для выживания в социуме. Их чувства оскорбляет вторжение в церковь. (а у меня оскорблено чувство прекрасного - я люблю эстетику православного храма и считаю кощунством ее нарушать :) "Что из секты, что и из некоторых монастырей вытаскивать - очень похожий опыт, включая имущественные вопросы. Во всяком случае, в второй половине 90-х. Я так думаю "свинья грязь найдет", если человек жаждет вручить руководство своей жизнью вместе с ключами от квартиры некому гуру, такой гуру непременно обнаружится. uncleroot"У нас с вами то ли разное толкование терминов, то ли я не знаю что - законы вообще не должны появляться в результате политического заказа. Наверное, разное толкование терминов - я не представляю как закон может появиться не вследствие политического заказа. разве что Святой Дух снизойдет на ГосДуму и продиктует. "Мой спич был о том, что периодически законы противоречат этике и здравому смыслу. Противоречие здравому смыслу это да, увы, явление столь же вредное и трудноистребимое, как коррупция, дискриминация... А вот этика... Я подумаю, как сформулировать. "Ну значит у нас с вами разные страны и реальности. Видимо, так и есть. В моей здоровым детям диагноза психиатры не ставят (наоборот, бывает), православные священники на улице не останавливают и опиумом для народа не одурманивают. Даже наркотики случайным людям не втюхивают. |