![]() |
11 апреля 2015
|
uncleroot
>>Я для вас уточняю контекст, в рамках которого продолжаются данные рассуждения. Тогда я для вас уточняю, что приравнивание "политически/религиозного" к "морально-этическому" означает только лишь, что обсуждаемые религия или политика затрагивают базовые категории добра / зла. Нельзя просто так осудить человека за религию, взгляды. Надо, чтобы эта религия или политические убеждения считались "плохими" в глазах общества. >>а кража/разбой это уже действия. Почему фашизм преследуется? За вполне конкретные действия. Скарапея Змея >>когда вора за кражу не сажают, так как он - отличный парень, весёлый, компанейский, играет в футбол, а обворованный - негодяй, ругается матом Однако, конкретному судье, который вынесет такое решение, придется постараться, чтобы обелить вора и очернить обворованного. Он будет говорить громко о достоинствах первого и недостатках второго, умалчивая о главном. Он никогда не скажет: Вася украл у Пети, отца троих детей, последнюю корову, но он отличный парень - давайте его отпустим. Он будет использовать морально-этические категории, преследуя личную выгоду, постарается создать видимость, что хорошесть Васи выше Петиной. По сути, обманет общество, оставляя эти самые категории на месте. >>Вора сажают не за то, что он плохой, а за нарушение закона (права собственности). Да, а нарушать право собственности - плохо (для общества). А если станет хорошо (при изменении строя, уклада), сажать перестанут. Закон не впереди морали, а наоборот - тащится за ней. |