↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!

Комментарии «Остров» (джен)


« Вернуться на страницу с описанием произведения
Читать »

Комментарии от: Яросса

20 комментариев из 39
Яроссаавтор Онлайн
ElenaBu
Вот это сюрприз так сюрприз!
Спасибо, дорогой орг, за восхитительную реку и пронзительно-приятные слова в обзоре!
Утро сегодня солнечное и доброе)))
Яроссаавтор Онлайн
Mama Kat
А, ну и как всегда, " на пятый день индеец Зоркий Глаз заметил"(с))): возраст Гарри в финале соответствует возрасту Тома на момент катарсиса последнего;)
( в Пенсионный фонд ещё рановато, but still). Оч понравился этот символичный момент.
Зоркий Глаз заметил даже то, чего почему-то не заметил автор))) Но, видимо, это неспроста так вышло, и на подсознательном уровне символизм-таки был вложен.
Яроссаавтор Онлайн
мисс Элинор
Дорогой автор, я доползла) Спасибо за призыв)
Большое спасибо, дорогой читатель, что вы дошли))
Фильм "Остров" я не смотрела, но мне в целом хватило объяснений и атмосферы. Остров, монах Анатолий, юная Марфа с маленьким Фомой (удачная аллюзия на Меропу и маленького Тома) вышли объёмными и живыми, их легко представить. Вроде нет подробных описаний пейзажа и обстановки, но всё же чувствуется, что место действия — особенное.
Фильм потрясающий! Хотя я читала, что оценки у священнослужителей он вызвал неоднозначные. Но все же большей частью - положительные.

Идея кроссовера очень смелая, даже дерзкая. Религия и магия — это всегда взрывоопасно.
Да, понимаю. Поэтому и призывала вас, зная ваше отношение к религии, с опаской)) Но с одной стороны, действительно христианские мотивы есть и в каноне, а с другой... Мне как человеку, хоть не ортодоксально, но верующему и при этом пишущему про магов иногда очень хочется высветить эту грань между религией и магией, как бы они могли сосуществовать в одном мире (если бы магия реально существовала)).

В Поттериане есть противопоставление любви и ненависти; по одну сторону — раскаяние и прощение, искупление (Снейп, Дамблдор и ещё многие...), по другую — Волдеморт во главе со своими сторонниками из числа нераскаянных, уверенных в своей греховной правоте людей. Это тот самый контингент ада — ну не понимают они, не чувствуют, что грешат. Из тех, что слушают и не слышат, смотрят - и не видят.
Да, есть. И честно говоря, у меня двойственное отношение к этому противопоставлению. С одной стороны, конечно, противопоставление в ключе: любовь - это хорошо, ненависть - плохо; любовь ведет к спасению, ненависть к гибели - это понятно и правильно. Но слишком уж жесткое изначальное деление людей на две категории (буквально с детства, с распределения на факультет) мне не близко. Темная сторона в каноне с этой их полной неспособностью к рефлексии выглядит довольно картонной, поэтому их порой очень хочется оживить, а с оживлением почти неизбежно идет и наделение способностью к переосмыслению и переоценке. Но поскольку речь не о рядовом Пожирателе, а о Волдеморте, то все гораздо сложнее.

Главная трагедия Волдеморта в том, что он чужд любви и не способен раскаяться в своих прегрешениях, пожалеть, что грешил, убивал. В самом деле, если он никого не любит, как же он прочувствует, что убийство — плохо? Самого себя он старается защитить, для того крестражей и наделал. А до других ему какое дело-то? Вот даже не знаю, с какой стороны к нему подъехать, чтоб про "не убий" растолковать...
Согласна! И в этом-то и дело!
Даже любопытно стало, поискать, что ли, какие-нибудь рассказы священников, служивших при тюрьмах...
Интересная мысль. Если что-то найдете и, может быть, напишете статью, обязательно приду почитать.
Ну это так, присказка. Здесь у вас Волдеморт решился, насколько я поняла, избавиться от крестражей, срастив душу обратно. То есть свести на нет усилия стольких лет своей жизни? Ого-го.
Да, серьезное отклонение от канона, но, как мне кажется, угроза утраты своей магической мощи могла его к такому шагу подтолкнуть)

Начало рассказа (как Волдеморт ищет остров и таинственного старца) вызывало улыбку - при всём драматизме очень уж забавен этот тёмный маг, ничегошеньки не смыслящий в русских реалиях и в религии не особо сведущий. Волдеморт ещё полон энтузиазма, готов добиваться своего - по-своему, а читатель-то уже понимает, к чему дело идёт. И сочетание этой иронии с трагизмом - решение вполне удачное. Вообще многие верующие люди обладают изрядным чувством юмора)
Это здорово, что вызвало улыбку. Вы почувствовали, наверное, то же, что и я когда писала эту главу.

Хотя, с другой стороны, ведь Волдеморт должен быть по крайней мере образованным человеком. И не должен удивляться, когда монах заговорил с ним о вере. Вообще, наверно, у Волди должны были изначально шевелиться какие-то подозрения, что тут не будет "размахиваний волшебной палочкой", а будет что-то для него неприемлемое. А у вас он будто бы ожидает встречи с таким же волшебником, как большинство представителей магмира...
Хороший вопрос. Я об этом думала. Он образован, но я исходила из того, что он не верит в то, что священнослужители на самом деле верят в то, о чем говорят. По крайней мере большинство из них он считает лжецами, поскольку сам не верит ни в кого и ни во что, кроме магии и самого себя. А если, по мнению Волдеморта, кто-то из священников и верит искренне, то только в силу того, что не знаком с магией, да и в целом не далек умом. А тут он знает, что монах творит чудо. А для Волдеморта чудо - это только магия и ничто иное. Соответственно, монах - волшебник. А по мнению Волдеморта волшебник верующим быть не может. Оттого он, хоть и допускает мысль, что старец начнет ему говорить о религии, уверен, что на деле будет иметь место магический ритуал. А это для него приемлемо. Наверное, слишком сумбурно объясняю, но все же надеюсь, что мысль ясна.
Интересным и смелым шагом было противопоставление не только любви и ненависти, веры и безверия (как в каноне), но и протестантизма (кальвинизма) и православия. Тот "приютский" вариант религии, с каким был знаком Том Реддл, с его пониманием "Божественного предопределения" - и в противовес этому мировоззрение православного монаха, который верит в то, что спастись может всякий, если раскается в своих грехах и будет стремиться к свету. И более того - своими молитвами очень даже возможно помочь ближнему, потому-то и молятся за всех, и за усопших, и даже за неверующих и отпавших от веры на манер самого Волдеморта (просто келейно, "лично", а не на богослужении в церкви). Что старец Анатолий и делает.

Могу только подтвердить, что замысел был именно таким, каким вы его описали.
И вот этот самый кульминационный момент - сращение души Волдеморта - вызвал противоречивые чувства.
Во-первых, вера монаха Анатолия стала похожа на обычную магию, а это уже чересчур.

Колдовство и чудо веры - два абсолютно разных, противоположных по сути явления. В Поттериане магия - талант, способность человека вроде музыкального слуха, это материальная сила (можно изучить, тренировать), которая поддерживается душевным усилием (непростительные или, напротив, вызов Патронуса, или магия, которой Лили защитила Гарри).
Чудо веры - это духовный подвиг. Человек устремляется к Богу - и Бог совершает чудо.

Вот! Вот это действительно очень важный момент. Наверное, я его не слишком хорошо донесла, хотя пыталась. В том-то и дело, что Анатолий не волшебник. Он помогает через молитву, т.е. как посредник между человеком и Богом. И защита монастыря, и особая сила острова вовсе не его рук дело. И он сам прямо об этом говорит: "Не я решаю. Не я исцеляю. Я могу только попросить".
Волдеморт ни в какого Бога не верит, ни в чём не раскаивается, меняться не собирается - но чужое, извне, влияние сращивает его расколотую душу и заодно меняет мировоззрение. Мне кажется, это слишком легко, быстро и "магически", что ли. Слишком мало от Волдеморта протеста.
Протеста, может быть, и мало. Мне сложно судить, потому что все самое для себя главное я сказала в тексте. Но со стороны, как знать, возможно, вы правы. И вы не первая это говорите. А вот по поводу остального поясню немного. Он не верит, не раскаивается, меняться не собирается. Да. Он расколол душу и закрылся щитами бесчувственности, часть из которых, вполне может быть с ним с рождения из-за амортенции. Поэтому самостоятельно захотеть перемен он просто не может! Как вы сами выше и писали: "с какой стороны к нему подъехать, чтоб про "не убий" растолковать..." Ни с какой, пока кругом броня и от души одно название. Нужно снять броню, сшить осколки души. В этом и заключается помощь. Но раскаяние приходит изнутри. И мировоззрение меняется изнутри, но только тогда, когда это становится возможным.

(продолжение следует))
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
мисс Элинор
(продолжение)
У вас молитва старца действует как магическое заклинание, вызывающее души убиенных Томом людей.
Значит, не донесла. Не молитва вызывает души) Молитва устремляется к тому, кто направляет их на встречу с грешником, чтобы дать ему шанс покаяться. Мыслилось это так.
И еще здесь попробую немного апеллировать к канону Острова. Там есть эпизод с исцелением девушки, которую врачи считают сумасшедшей, а Анатолий называет одержимой. Он привозит ее на остров и молится, а девушка сначала не хочет выходить из лодки, потом кричит, ругается, прячется, корчится, но в конце концов действительно исцеляется. Понимаю, что проблемы далеко не одинаковы. Но в плане отсутствия веры и желания меняться схожи.

И мне показалось несколько слишком лёгким и быстрым то, что все жертвы его сразу прощают. Разом и одновременно. Можно поверить в Миртл, в Реддлов-старших и Меропу, в Хепзибу - все они получились объёмными и трогательными.
Вы не представляете, как мне радостно от того, что перечисленные вами люди вышли верибельными. Мне они очень дороги. А относительно остальных мне понятны ваши (и не только ваши) сомнения. Но здесь могу только повторить, как уже говорила в ответе другому читателю. Относительно них было сделано допущение, что эти люди, в посмертии имели возможность постигнуть что-то такое, что изменило их отношение к вопросу прощения. Т.е. прощая, они дают шанс, но не на легкую жизнь, а на раскаяние, за которым неизбежно последует долгий путь искупления. Другими словами, действуют по принципу: "если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".

Словом, слишком просто далось Волдеморту возвращение целостности души. Если смотреть с христианской, религиозной точки зрения - мне кажется, тут нужны были бы долгие, долгие годы духовного труда, покаянных молитв, постов и всего отшельнического образа жизни. Ведь молитва, да ещё чужая - это только часть пути. В Евангелии не раз говорится: мало просто молиться, не спасутся те, кто кричат "Господи!" и больше ничего не делают, или делают напоказ, или неискренне... главное - это вся жизнь в целом, это соблюдение заповедей, любовь к Богу и к ближним, выраженная в поступках.
Проблема в том, что без целостной души он не мог бы совершать этот духовный труд. Поэтому он получает ее относительно легко, только благодаря раскаянию. Тоже немного поясню, прощение, которое пронзало его иглами само по себе не сшивало душу, сращение происходило благодаря тому, что он сумел осознать тяжесть поступков, испытал из-за них душевную боль и раскаялся. Таким образом душа восстановилась. Но впереди ждал еще долгий путь искупления, на котором как раз был и духовный труд и отшельничество и служение добру делами, поступками. Не могу представить его молящимся, но в остальном он жил так, как вы описали.

Ведь именно этот путь прошёл старец Анатолий, который убил единожды, по принуждению, а не по своей воле и злобе. А Волдеморт - закоренелый убийца, построивший вокруг этих убийств целую идеологию, бросивший вызов вере своим замыслом достичь бессмертия тела, жертвуя душой... и вдруг получает эту самую исцелённую душу на блюдечке. И чуть ли не помимо воли. Ведь он не за перерождением пришёл. И невозможно такое перерождение без усилий, борьбы, стараний и осознаний со стороны самого человека. Это ведь ещё и выбор, свободный выбор.
С одном стороны. понимаю, о чем вы говорите, но с другой, получается, чтобы злодей перестал быть злодеем и стал праведником, он должен этого захотеть. Но как же он захочет перестать быть злодеем в душе, будучи этим самым злодеем? Это же противоречит злодейской сущности. Другое дело, что злодей вначале перестает быть злодеем в душе (и это, имхо, происходит всегда очень резко, в силу какого-то потрясения). А уже потом не будучи злодеем в душе он может искренне пожелать перестать им быть и в делах, более того искупить уже сделанное, насколько это в его силах. Примерно по такому пути и произошли изменения с Волдемортом в этом фанфике)
А тут получается, что монах просто взял да и силой своей молитвы переделал Волдеморта в прямо противоположную личность. Из тёмного мага вылепил доброго знахаря... Это же почти что Империо какое-то!
Нет, не так)) Выше я пояснила как. Думаю, повтор будет уже излишним.

Финал - где Волдеморт умирает, чтобы Поттер мог жить спокойно - тоже спорный ход. Вновь здесь действует некая неумолимая магия, которая не даёт покоя Гарри Поттеру на подсознательном уровне. Между тем в каноне ясно, что Гарри и Волдеморт не могут жить спокойно, потому что представляют друг для друга прямую угрозу. И сила пророчества в том, что вот такие они люди, не могут иначе, не могут не бороться - каждый за свой мир.
Нет, ни в коем случае. Не магически. А самым что ни на есть реалистичным образом, по механизму самореализующегося пророчества. И именно через угрозу. Просто никто же в маг мире, кроме самого Волдеморта, не знал о переменах произошедших с ним. Соответственно, угроза в представлениях людей никуда не делась. И Гарри растили как Избранного, который когда-то должен будет исполнить миссию. А дальше уже закон Томаса: "то, что мы считаем реальным, имеет для нас реальные последствия"))
У вас же Волдеморт изменился, смог жить иначе, отречься от былых целей - почему бы ему тогда не пересилить пророчество? Ведь не все пророчества сбываются в Поттериане...
Ну, мне, с одной стороны, было интересно показать, что пророчество может сбываться по-разному. С другой, последняя фразы Волдеморта как бы намекает на то, что он понял, кто перед ним, и дал Гарри понять, что угрозы в его лице больше нет.

Словом, текст безусловно интересный, неоднозначный, вызывающий на размышления, раздумья - а это уже много значит.
Большое искреннее вам спасибо за такой глубокий и честный отзыв. Откровенно говоря, упоминание вами фанфика в болталке дала понять, что к тексту у вас есть вопросы, и я морально готовилась к тому, что комментарий будет гораздо жестче. А вы написали очень светло и по-доброму. Спасибо!
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
Сказочница Натазя
Интересная история. С глубочайшим философским подтекстом. Наверное, здесь представлен именно тот момент, что и подразумевается под словом "искреннее раскаяние". И это действительно больно, в общем-то, уважаемый автор, вам определенно удалась атмосферность и эмоциональность не только этой сцены, но и всей истории. Хотя, если честно, всепрощающие души как-то... ну, не поверила я в них, что ли. Хотя по концепции вполне может быть.
Спасибо за то, что отметили философский подтекст. Особенно радует, что сцена с "искренним раскаянием" зацепила. За нее я переживала больше всего и не все читатели в нее полностью поверили. Вы говорите, что тоже не поверили во всепрощающие души, но для меня лично куда важнее, что вы смогли поверить в раскаяние Тома (если я вас правильно поняла).
Сюжет, конечно, оригинален. Не встречалось подобного, это интригует и цепляет. Возможно, для меня чуть-чуть было мало обоснования, с какой стати Темный Лорд ринулся искать старца. Или это потому, что Волдеморт тоже несколько ... неканоничный, что ли.
Ну, в тексте же есть этот момент. Он почувствовал, что из-за крестражей его душа стала нестабильной и он уже не может творить такую мощную магию, на которую был способен ранее. Его это волнует, особенно перед встречей с Избранным, поэтому он решает пока отказаться от бессмертия, чтобы вернуть себе полную силу. По-моему такая мотивация вполне подходит канонному Волдеморту. А к старцу он отправился, потому что сам не смог найти рецепта, как склеить душу обратно, а старец по слухам, как раз по душевным делам спец. Тоже, на мой взгляд, не противоречит канонным мотивам Волди. Он эгоист и мечтает о могуществе и власти, для этого нужно срастить душу - он ищет пути.

Спасибо, история ваша дарит много мыслей на "поразмышлять потом".
Благодарю вас за фидбек и размышления))
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
Mama Kat
Camarades, прочла обсуждение ещё раз, и,залезая на табуретку, могу ( как человек, уже 29 год находящийся в Церкви) сказать, что никаких догматических противоречий не обнаружено, всё супер, и вообще здорово было бы кино по этой зарисовке снять ( слезает с табуретки))
О, благодарю! Ваше мнение как человека воцерковленного бесценно!
Яроссаавтор Онлайн
michalmil
История произвела сильное впечатление. Для сращения души Волдеморту не пришлось раскаиваться, прощение жертв повлияло на него настолько, что он изменился и стал нести добро людям, что очень здорово)
Спасибо! Но раскаяние состоялось, а прощение ему предшествовало)) Но, вы правы, это как раз часть перемен.
История начинается еще до нападения на Поттеров, и Гарри здесь не крестраж?)
Да, все верно. Гарри не крестраж, его родители живы (ну, т.е. по крайней мере не умерли 54 года назад))
Яроссаавтор Онлайн
мисс Элинор
Вот спасибо за подробный, развёрнутый ответ и возможность поразмышлять)
Пойду нести фидбэк к другим фанфикам Лиги, от неё осталось так мало дней...
Да, тему можно было бы еще развивать долго, но все уже устали и другие авторы тоже хотят фидбека, поэтому в завершение я дальше выскажусь только о том, о чем мы не дискутируем, а просто дополняем друг друга.
Тут ещё проблема в том, что магия может считаться как врождённым талантом (что гораздо приятнее для нас, фикрайтеров), так и результатом обращения к дьяволу (как это было, строго говоря, в средневековом понимании). Зато какими красками тогда могут заиграть тёмные искусства...
Во всех своих фанфиках я рассматривала магию исключительно как природный талант. Но да! Если дополнить это еще и средневековой версией могло бы получиться нечто крайне интересное и крайне ангстовое.
А еще вдруг под впечатлением от другой работы в номинации про эру победившего Геллерта подумалось, что в какой-нибудь схожей версии развития событий Верховный вполне мог в обоснование борьбы с магглорожденными подтянуть идею, что типа волшебники, рожденные от волшебников, имеют свой талант от природы, а магглородки - от враждебных сил.
А вот хэдканон, согласно которому Том Реддл с раннего детства был расположен скорее ко злу, кажется мне довольно логичным. Его прямо все события подталкивали на тёмную сторону. Справедливо ли утверждение "зачат под амортенцией — не способен любить", мы точно не знаем. Но очень даже вероятно, что эмпатичность, и так-то небольшая, у Тома оказалась задавлена совсем - в течение всей его жизни. Ещё в приюте он выбрал путь запугивания окружающих. И дальше только набирал обороты...
Вот с этим целиком согласна. Версия, что его личностные качества в большей степени оказались определены обстоятельствами его жизни в сочетании с врожденными сверхспособностями, это и мой хэдканон.
Про священников, служивших при тюрьмах, посмотрела - при первом поиске выпадают сайты типа Правмира, там короткие статьи, приглаженные, без деталей. Надо рыться глубже. Не думаю, что это выльется в статью, но могу потом просто принести ссылки, если найду что-то стоящее.
Буду признательна, если поделитесь)
Ага, понятно. Но тут такое дело... если Анатолий считал девушку одержимой, то его задачей было изгнать из неё беса, который её и мучает. Он молился - и боролся с исчадием ада, а не с самой девушкой, не с её мировоззрением и заблуждениями.
А Волдеморт-то сам любого беса за пояс заткнёт, у него-то за плечами вполне осознанные убийства и целое мировоззрение, на том построенное. Он попросил старца, конечно, но ведь не знал, о чём просит.
Да, верно. В случае с девушкой Анатолий боролся с бесом. А Волдеморт сам похлеще беса, но... все-таки не бес - человек. И Анатолий с ним не борется, он ему помогает. Ведь о чем просил Волдеморт? Срастить душу. И Анатолий просил в молитве о том же. А то, что у восстановления целостности души есть "побочные" эффекты, так о том Волдеморт сам должен был подумать. Тем более из литературы он знал, что без раскаяния тут ничего не выйдет. Так что никто его ни против воли, ни в слепую изменениям не подвергал))

Только тут тоже есть место для вопросов: как же со сторонниками Волдеморта? Они, конечно, в каноне разбежались после того, как он почти убился об Гарри, но там был шок для всех. А если он исчез в неизвестном направлении... неужели тоже не стали искать и выяснять?
И, наверно, то недовольство, которое копилось в среде чистокровных магов, должно было как-то вылиться. При Волдеморте вылилось в две магических войны, и без него они тоже, наверно, должны были произойти...
Про сторонников могу отметить, что они не только после исчезновения Волдеморта разбежались, но и его возвращения не праздновали. Т.е. можно предположить, что к моменту исчезновения многие из низ уже больше боялись его, чем воодушевлялись идеями, и поэтому испытали не только растерянность, но и облегчение. А если так, то и при его исчезновении просто в никуда они могли испытать нечто подобное и не рваться в бой. Были, конечно, и рьяные, наподобие Лестрейнджей, те могли еще некоторое время рыпаться, но их наверняка всех отловили еще до поступления Гарри в школу. Лет за пять, по моим ощущениям, все противостояние должно было полностью сойти на нет.
Относительно самих Лестрейнджей, особенно Беллатрикс, была у меня даже мысль как-то оставить их в сторонниках нового Волдеморта-Знахаря, но не вписалось. Однако, думается мне, он не мог их оставить без весточки и просто по сути подставить. Он должен был дать им понять, что не хочет продолжения войны и чтобы его не искали (возможно именно в процессе их поисков - ведь Белла не успокоилась бы иначе). Как он это сделал и что в итоге с ними стало - возможно это существенный пробел в сюжете этого фанфика - но пусть этот вопрос останется на усмотрение читателя))

Благодарю вас за фидбек и желаю удачи на конкурсе!
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
Mentha Piperita
Автор, второй раз читаю ваш фик и оба раза слезы наворачиваются. Прямо достоевские глубины и высоты. Очень порадовало столкновение протестантской этики, с предопределённостью, и православной, со свободным выбором. Эпизод с раскаянием очень впечатляет.
От таких слов и у меня слезы. Спасибо!
Наверно, у Волдеморта была очень сильная душа, и совести ему отгрузили щедрой рукой, иначе он бы так ничего и не почувствовал, и ничего бы у него не вышло.
Пожалуй, вы правы. Более того ваше предположение хорошо сочетается со словами Анатолия:
Раз не отпустил тебя остров, значит, не списан ты еще со счетов
Значит, еще оставалось в нем что-то, из-за чего ему был дан шанс.
А возвращение силы даже немножко смешно - слышать мысли всего острова)
Этот момент и по задумке должен был с одной стороны вызвать улыбку, а с другой - это ведь тоже большая сила - знать с каким умыслом идет к тебе человек, когда он еще за милю или даже дальше. Так и про Поттера он узнал еще до того, как тот ступил уже на его остров.
Собственно, Волдеморт-целитель – это тоже забавно)
Выше это уже обсуждалось)) С одной стороны, на него мало похоже, но с другой - а как еще искупить?
Кароч, удачи на конкурсе. Я под впечатлением
Большое спасибо за отзыв и рекомендацию!
И вам удачи!
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
мисс Элинор
Ми-ми-ми)
Яроссаавтор Онлайн
Zemi
Как же здорово, что вы сюда дошли! Я уж думала, что придется коротать последние дни конкурса в одиночестве и тишине. А тут такой приятный сюрприз!
Знаете, всегда была убеждена и до сих считаю, что правдоподобно написать о раскаянии Тома и о том, как ему все-таки удается срастить свою душу, достаточно сложно. Но вам это удалось.
Спасибо! Мне тоже было боязно браться за эту тему. Но идея, если родилась и сама собой через несколько дней не рассеялась, уже не дает покоя, пока ее не воплотишь в тексте)
Идея кроссовера неожиданная, но вместе с тем очень правильная. И вам удалось второй канон правильно преподнести. Остров и старец Анатолий действительно могли бы оказать исцеляющее влияние на Волдеморта. Его образ у вас тоже донельзя правильный, без прикрас. Он приезжает не за раскаянием, не за спасением души. А за могуществом, за силой. Он настроен свои проблемы решать силой и привычной злостью. Но при этом мучений он не боится, голода и трудностей тоже.
Это очень важное для меня наблюдение. Волдеморт ни в коем случае не должен был казаться ООСным изначально. И я рада, что он видится вам канонным в этот момент.
Сначала о мелочах: когда Волдеморт летит к монастырю и магия... хотя мне правильнее называть ее святая сила острова...
И для меня так же)
Не просто мешает ему лететь, она отбрасывает его? Он спасается бегством, в результате оказывается в море, потом бредет вдоль береговой линии... И оказывается не в том месте, откуда взлетел, а в том, куда его выбросила аппарация в самом начале?
Да, но это примерно одно и то же место. Он ведь после аппарации только огляделся, увидел монастырь, попытался аппарировать к нему - не вышло, решил перелететь.
Опять же мне кажется очень правильным, что перелом в отношении к "ритуалу", к соединению осколков у Волдеморта произошел после встречи с матерью. Слова матери пронзительны до слез. И верные, ох, какие верные они.
Вот! Вот! А я все ждала, не писала сама в ответах в надежде, что еще отметит кто-то в комментах роль Меропы! И вот вы это сделали, мой дорогой Читатель! Ведь именно она способствует этому перелому! И еще вы выше совершенно четко заметили, что защита Волдеморта - злость - это и есть его броня. И благодаря молитвам Анатолия в ней появилась брешь - боль он уже начал чувствовать - но до разговора с Меропой еще каждый раз довольно "успешно" справлялся с этой болью подступающего раскаяния злостью. А она своими полными любви и горечи словами просто сняла с него остатки этой брони.
И здорово вы провели параллель с Марфой и Фомой, обыграли одно и то же имя в разных языках.
Благодарю! Мне тоже этот момент кажется очень важным в сюжете.
Ну а то, как сложился дальнейший жизненный путь бывшего Лорда меня по-настоящему порадовало. И встреча с Гарри отличная идея, которая вам определенно удалась. Примечательно, что среди душ, прстивших Волдеморта мы не увидели Лили Поттер. И, похоже, это не было случайностью, вы не могли ее забыть. И вот Том свою вину перед ней искупил жизнью. Когда-то он убил ее, чтобы убить ее дитя и никто не помешал ему жить вечно. После острова отбросил мысль преследовать ее сына, хотя Гарри всю жизнь провел в ожидании в какой-то степени и по вине Тома. Но это очень правильно, не могло вот так все, я имею в виду полное исцеление, случится сразу. И вот в конце своего пути, Том отдал жизнь, чтобы выжил правнук Лили, внук Гарри. Я думаю, Лили его тоже простит. И скажет об этом лично при встрече -- там.
Честно говоря, я, когда писала, представляла себе, что Том озадачился сращением души еще до визита в Годрикову впадину и соответственно Лили была жива на момент его встречи с Анатолием и с душами, ну и в дальнейшем, соответственно. Возможно, эт не очень четко считалось в тексте. Однако ваше видение и ваша версия такие красивые, что я даже рада, что можно прочитать эту историю и так. Если представить, что все же визит к Поттерам состоялся, а Остров случился в жизни Волдеморта уже после перевоплощения, то Лили могла его и не простить. А вот за жертву ради жизни ее правнука и счастье внучки, она его наконец простит. И, может быть, благодаря этому он смог наконец уйти, а не из-за силы проклятия? Т.е. жизнью рискнул, да, но оказался сильнее, мог и остаться, но, получив прощение, получил и возможность решать. И ушел?)
Том ведь понял, кто такой Гарри? И позаботился в своей записке, чтобы и его жертва, и мысль о пророчестве не мешали Гарри жить, не мучили?
Том однозначно знал, кто перед ним, и записку написал именно с той целью, о какой вы сказали.
А Гарри понял, кто спас его внука, интересно?
А насчет Гарри... Мне думается, что он изначально не понял, но будет еще много раз прокручивать этот день в памяти и в конце концов сведет особые черточки в образе Знахаря с тем, что знал о Волдеморте, а слова записки с текстом Пророчества и поймет.
Сильная работа! Спасибо вам за нее от всей души!
И вам огромное спасибо за ваше умение чувствовать и подмечать важные детали сюжета. И за ваш прекрасный отзыв!
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
NAD
Яросса
Я пришла сказать вам в аватарку, что поняла по комментариям сразу, что вы автор. Но не стала убирать Лиру из угадайки. До сих пор в хорошем шоке от вашей работы. Спасибо.
Спасибо большое!
Я очень тронута вашим отзывом и вашей рекомендацией! И, конечно, приятно, когда угадывают))
Яроссаавтор Онлайн
Птица Гамаюн
Фома неверующий)
Том не верит не в чудеса. А в единственное настоящее чудо.
Вот именно! В единственное настоящее чудо.
И мне тоже иногда кажется, что имя ему выбиралось с такой отсылкой к неверию. Хотя с другой стороны, от апостола он бесконечно далек.
Яроссаавтор Онлайн
Птица Гамаюн
Вот действительно, души не было - и болеть нечему было...
Угу

Вся перезагрузка происходит у Тома в душе. В мыслях он только раздражается на продающих - кроме матери,а иррационально - что там творится...
Да, все верно. Сознательно он пытался закрыться и не допустить изменений в себе. Но не вышло.
Но из него получился вполне себе христианский старец. И перекличка с Островом очень органична
Значит, все получилось))
Спасибо за отзыв!
Яроссаавтор Онлайн
Zemi
Ой, спасибо тебе огромное за реку!
Она потрясающая! И еще она - седьмая! Для этого фанфика число особое как ни посмотри))
Яроссаавтор Онлайн
Cergart
Потрясающий текст! Совершенно невероятный кроссовер в который веришь. Волдеморт не мог сам раскаяться - нечему было у него болеть. Он приходит на Остров ради магической силы, а находит совсем иную - силу сострадать, силу скорбеть и силу любить.
Да, именно! Как хорошо вы сформулировали.
Спасибо вам за емкий и пронзительный отзыв!
Яроссаавтор Онлайн
Zemi
Яросса
Последний осколок души собрали? :)
Ага!
Произведение достойно реки :)
Спасибо!
Яроссаавтор Онлайн
Zemi
Мне еще понравилось, кроме того, что я написала уже: Волдеморт в каком-то смысле подхватил эстафету у Анатолия, если можно так выразиться. Но не скопировал, не повторил, а выбрал то, что подходит ему самому. И финал твоей истории про Тома перекликается с финалом Острова.
Это получилось как-то само, но мне тоже нравится, что есть ниточки, они добавляют цельности, кмк.

Но ведь Избранным и по пророчеству (Волдеморт сам должен избрать его, посчитать, что именно он его будущий противник), и в реальности Гарри стал после того, как Волдеморт пришел в Годрикову впадину и после попытки убить развоплотился, исчез. Именно это стало достоянием общественности, поразило всех, и маги Британии сошлись в мысли, что мальчик особенный.
Насколько я помню, Избранным он стал еще до рождения, а Волдеморт его должен был только "пометить как равного себе" и ведь, если бы до трагедии, Гарри не считали особенным, его и не стали бы держать по Фиделиусом. А что до метки, так Пророчество не уточняло в каком возрасте ТЛ должен был признать Гарри равным. Так что, для особого отношения поводы и без отражения Авады были, на мой взгляд.

А потом мне подумалось, что вышло очень правильное противопоставление: любовь родной матери (Меропа) такова, что она будет любить и спасать свое дитя, желать ему добра, что бы он не натворил. И в то же время другой матери (Лили) невозможно простить желание убить ее ребенка. Тем более пока Волдеморт продолжает представлять для сына угрозу, пока в своих мыслях он допускает причинение вреда ее ребенка, пока он не отказался от этой цели. Все остальные великодушно прощали за себя, а Лили не могла бы простить не свою смерть, а желание убить сына. Исключение составляет только бабка Тома, ведь ее ребенка он тоже убил.
А вот это мне тоже показалось красивым, как я уже и писала выше. Поэтому, несмотря на то, что писала я, имея в виду другой ход событий, такое прочтение мне тоже понравилось.
Что касается бабки, то в ее случае же все сложнее: Том убил ее сына, но он же является и продолжением этого сына. Поэтому, с учетом того, что она умерла вместе с сыном и потому практически его и не теряла, да еще и сын сам поступил плохо, ничего не сказав об оставленном на произвол судьбы наследнике, в свете таких обстоятельств, думаю, она могла простить внука.
И вот этот финальный Том прошел такой жизненый путь, что он даже не рассматривает вариант смерти Гарри, он не боится совершенно, ой это же тот из пророчества, значит, смерть моя на пороге. Он не прогоняет, не отказывает, не простт ничего взамен, он помогает ребенку. А потом когда рискнул, но остался жив, ему был дан выбор, как Гарри на призрачном вокзале: уйти или остаться. И Том решает бесстрашно отправиться в новое путешествие, он не боится того, что его ждет там. Либо просто принимает предложение отдохнуть.
Согласна. Я тоже думаю, что с большой вероятностью так оно и было)
Показать полностью
Яроссаавтор Онлайн
Zemi
Яросса
Я представляла себе и толковала канон так, что "пометить как равного себе" и Избранный это красочные синонимы с одним и тем же смыслом. А под Фиделиусом прятали, да, но об этом вряд ли знала вся Маг.Британия и уже тогда считала ребенка Избранным. По сути Поттеры прятались сами после того, как Северус сообщил Дамблдору, а тот предупредил Поттеров. Знали скорее всего те, кто должен был как-то обеспечивать защиту Поттеров. Ну и те, кому Волдеморт сообщил, кого он посчитал подпадающим под пророчество. Зачем предавать огласке на всю Маг.Британию пророчество? Там же вообще вся соль в том, что когда любовь Лили защитила Гарри, все посчитали, что это ребенок какой-то особенный, что смог справиться с самим Волдемортом. Но спорить мне не хочется, будь по-твоему. )))
Ок)) Спасибо тебе за интересную беседу)
Яроссаавтор Онлайн
Ellinor Jinn
Спасибо за отзыв!
Мне очень понравилось, как описано, что магия Волдеморта не действовала на острове. И общение со starets здорово показано.
Это радует))
Момент со сшиванием души зацепил меня чуть меньше, как будто не хватило драматизма - все так легко прощали, будто уже пребывают в блаженстве.
Насчет их прощения я уже столько написала в комментах выше, не хочется все повторять) Скажу только главное: я исходила из того, что поступки душ мотивируются не по меркам мира живых. Они, может, и не "в блаженстве", но им открыты некие истины. И одна из них в том, что прощая, они не даруют своему убийце рай. Они направляют его на пусть горького раскаяния и долгого искупления. И если получится, больше никто не умрет от его руки, напротив он послужит добру и свету. А они сами сбросят груз, который не одной душе ее посмертия не облегчает. Т.е. кругом одни плюсы, почему бы не простить, тем более что земные страсти уже притупились.
Ждала Лили и Джеймса. Только потом поняла, что Волдеморт спрашивал душу ещё до попытки убийства маленького Гарри.
Да, их тут не было, поскольку они живы)
Со взрослым Гарри интересно. Знать о пророчестве и всю жизнь жить с чувством невыполненного долга... Хотя, я думаю, он бы давно уже решил, что пророчество липовое.
Собственно, такие мысли его и посещали - это есть и в фанфике. Но не каждый может отмахнуться от предсказанного только потому что оно долго не сбывается. А у Гарри повышенное чувство ответственности, которое вряд ли напрямую выросло из лишений в детстве. Думаю, он вполне мог иметь его и если бы вырос с любящими родителями. А раз так полностью махнуть рукой и забыть он не мог.
Последняя глава неожиданная для меня. Волдеморт стал целителем! В принципе, логично, но как он дождался именно внука Гарри? Что за арфиканское проклятие... Где-то не хватило подробностей...
А он и не ждал внука Гарри)) Мне, честно говоря, даже в голову такая мысль не приходила. Он "жил как живется" следуя совету Анатолия. Просто когда явился Гарри, он понял кто перед ним в силу выдающихся способностей легиллимента. Помог мальчику просто потому что тот нуждался в помощи, а не потому что он внук Гарри. Но при этом мог счесть знаком, что теперь можно и на покой.
Что касается проклятия, разве нужны подробности? Имеет ли значение, как мальчик на него нарвался, откуда оно исходило? По-моему, в данном сюжете это абсолютно не важно. А я, честно говорю, не любитель расписывать подробности не привносящие ничего ни в посыл, ни в логику сюжетной линии. Важно, что проклятие было, что оно было смертельно и что снять его мог только Змеиный Знахарь, причем как минимум не без риска для собственной жизни. Как-то так))
В целом очень сильная вещь! Особенно идея и первая половина восхитили!
Спасибо!
Показать полностью
ПОИСК
ФАНФИКОВ







Закрыть
Закрыть
Закрыть