 | Где-то в параллельной вселенной От luna6 |
 | Прямо по курсу - мечта От Stasya R |
| Начало начал От Lados |
| Oṃ namah śivāya От Птица Элис |
|
9 лет на сайте
14 мая 2024 |
|
1000 комментариев
8 мая 2024 |
|
Привел 100 друзей
27 апреля 2024 |
|
8 лет на сайте
14 мая 2023 |
|
250 артов
22 марта 2023 |
natoth
вчера в 22:44
 #шива_шакти #обзоры #вишну_улыбается
Аааааа!!! Ну вот я только говорила постом ниже, что Вишну будет жечь в ШШ, и он тут же выдал новый отжиг! В чем ему не откажешь - он всё-таки любит театральность. Наверное, развлекаться и получать удовольствие в процессе операции #ликвидация_асуров это единственный способ не рехнуться. Особенно если асур бронирован. Итак, НАРАЯНА VS ТАРАКАНИЩЕ РАУНД 2 Парвати из кагоньки выросла в девицу на выданье. Нарада - ее гуру. Нараяна чай пить приходит и грузит историями про Шиву. Парвати полностью на Шиве упорота, никто ей не мешает ему поклоняться и сутками сидеть в обнимку с шивалингамом. Шива же, напомню, буквально отмораживается где-то на Кайласе в форме ледяного сосуля. Но каждый раз, когда Парвати делает ему пуджу или абхишеку, сосуля слегка таять начинает. А что наш Тараканище? Он все ищет Шакти, чтобы ее убить. Шпион ведь помер, так и не сказав, откуда прилетел. Но в итоге другой шпион увидел что возле дочки Химавана постоянно вьются дэвы, прям как мухи. Причём сам Нараяна ходит к ним на чай. И тогда Тараканище не вытерпел, решил сам сходить и эту девицу проверить. Бояться ему нечего, он ведь бессмертен. Пришел он на полянку, где Парвати с шивалингамом обнималась. А, это кстати был очень стремный храм Шивы, там всегда ползало много змей. Туда только Парвати и ходила с блаженной улыбкой, а другие боялись. Ведь змеи ядовитые, кобры. Стал Таракасур домогаться до девицы, требовать, чтобы она перестала шивалингам обнимать, а посмотрела на него. Личико покажи, Гюльчатай! Вот только Парвати там давно не сидела. Ее увела Ганга под предлогом, что ее ждет подарочек на др. А в обнимку с шивалингамом присела другая дама. Наша старая знакомая #Мохини. Дааа, Нараяна помнит обещание данное Шакти. Он будет защищать ее как может! Таракасур конечно узнал девку. Мохини ему глазки строит с наглой улыбкой. - Эй, Тараканище, чмок тебе! Чего пристаёшь к девушкам, а? Тебя не учили манерам? Что руками нельзя трогать девушек без спросу? Тараканище бесится. - Ааа, ты меня узнал, вижу. Да, я Мохини. Та самая, что вас, асуров, с амритой наипала. Тараканище злой и аж дрожит. - И Вамана тоже неплохо нас нагрел. Но тебе это даром не пройдет, Нараяна! Я теперь бессмертный! Ща тебя взгрею, мало не покажется! Мохини-Нараяна ему в лицо ржет. - Тараканище, смишной ты дурак. Думаешь, ты бессмертный и бронированный, и я на тебя управу не найду? Серьёзно? Я ж МОХИНИ, МОХИНИ, пупс ты мой дебилушка! Против моих чар у тебя брони нет! АХАХАХА! Тараканище только рот разинул, поняв свой про*еб. Блииин! А Мохиней вокруг вдруг целая толпа! Опять чертовы параматмы! Только с сиськами и губками-бантиком. И ржут ему в глаза! НАРАЯНА, ТВАРЬ!!!! (Подозреваю, семейный рейтинг не позволяет показать, насколько мощно отымела Мохини бедного Таракана). 😎😘 Но, поразвлекавшись, Нараяна свистнул всем кобрам этого храма и они, как верные собачки, запрыгнули на Тараканища, оплели его и от души покусали. Он конечно не сдох, но удовольствие явно ниже среднего. Пока кобры отводили душу, Нараяна, уже в своем облике, ласково сказал психующему и униженному во все дыры Тараканищу: - Ссынок. Знай, что я поклялся защищать Шакти. И поэтому ты никогда не сможешь ей навредить. И вообще помни, что бронь твоя не панацея от всего. Лучше всего будет работать другая вещь. Преданность Махадеву. Припади к его стопам и покайся. Только так и уцелеешь! 😎 Бооожи, какой же Нараяна тролль! Свернуть сообщение - Показать полностью
4 Показать 5 комментариев |
|
natoth
31 марта в 00:34
#шани_дэв #видео #мохини
Оооо, я отрыла серии Шанидэва про #пахтание_океана и амриту. Искала ради Раху, который там просто огнище и звизда. Заодно нашла Мохини (и она там красава и тоже звизда) Теперь визжу просто от полного и упоротого пахтания там. Упорос в том, что Директор там - мелкий пиздюк Шани. И от этого я ору не переставая. Там все дэвы огнище. Не знаю, за кого хвататься. За Индру или за Чандру или за Сурью. Тридэвы там - настоящий Совет Директоров (на побегушках у Шани, бгг). Степень ногибаторства можно понять по одной фишке: пахтание затеял Шани! 🤣🤣🤣🤣 Тридэвы сказали что неплохо, поможем. Лакшми Вишну сосватал тоже Шани (он там руководил раздачей даров). Сказал, что они идеально подходят друг другу, потому что Нараяна единственный, кому богатства Лакшми башку не сносят. Зрит в корень мальчик. И там сумели скрестить историю про амриту и Гаруду с историей про амриту и Мохини. Гаруда, наш герой, погнался за Раху, укравшем горшок с амритой. А мы помним, что Гаруда - вахана со сверхсветовой скоростью? Орел отбил горшок у Раху и потащил к дэвам. Но гад Раху сумел снова ее выкрасть! Ух там амриту рвали на части просто. Но про Мохини. Она там красава и с холодным безжалостным умом асуров захмурила. То бишь она там. Госпожа-доминатрикс. Асуры ползали у нее в ногах, чокнувшись от ее чар. Мохини очаровывает асуров Мохини дает амриту дэвам, а Раху наносит ответный удар И даа, в Шанидэве дали ответ, почему дэвы не заметили чужака в своих рядах! Раху принял облик не абы какого дэва, а Чандры! Свернуть сообщение - Показать полностью
5 Показать 20 комментариев из 42 |
|
natoth
30 марта в 20:24
#лакшми_нараяна #обзоры #видео #пахтание_океана #мохини
ОБМАН СВАРБХАНУ Тридэвы и тридэви с Кайласа наблюдают, как Мохини поит богов амритой. Индра, Сурья, Чандра - все постепенно пьют свою порцию и обретают заветное бессмертие. А асуры смотрят и слюни глотают. Но терпеливо ждут своей очереди, бедолаги.  Сварбхану, правда, нервничает все больше. Паранойя усиливается. Показать полностью
 538 Показать 20 комментариев из 31 |
|
natoth
30 марта в 10:05
#лакшми_нараяна #обзоры #мохини #пахтание_океана
МОХИНИ, АМРИТА И АСУРЫ Продолжаем историю про дурение асуров.  Дэвы и асуры встали на колени, готовые к принятию амриты из рук Мохини. Нарада и Лакшми следят с холма за процессом. Показать полностью
346 Показать 1 комментарий |
|
natoth
30 марта в 08:26
#лакшми_нараяна #обзоры #пахтание_океана #мохини
МОХИНИ И АСУРЫ Продолжаем историю про Мохини. Сварбхану, сам отличный майявир-повелитель иллюзий, не поддался чарам Мохини. И начал одергивать Бали, совсем окосевшего от похоти.  И тогда Мохини включила эмо на полную катушку. Кого ты пытаешься перехитрить, Сварбхану? Того, кто все это придумал в своих укуренных снах? Серьезно? Показать полностью
437 Показать 5 комментариев |
|
natoth
30 марта в 00:38
#читаем_паттанаика #индийская_мифология #мохини #вишну #книги #матчасть #цитаты
Давно я Паттанаика не вспоминала. Но появление Мохини в обзоре сериала ЛакшмиНараяна побудило немного собрать цитат от этого автора. Паттанаик - своеобразный чувак, но будем считать его трактовки одними из вариантов. Вот что он пишет о Мохини в книге "7 секретов Вишну" : Мохини – это женская форма Вишну. Она чаровница, привлекательная девица, искусительница. Но она не нимфа (апсара), в отличие от Менаки, Рамбхи и Урваши, известных в индуистской мифологии как соблазнительницы мудрецов и демонов. Мохини держится особняком, поскольку ее отождествляют с Вишну, а Вишну обычно представляют в мужском облике. Мохини – его женская форма. И ещё: Индуистская мифология использует половую принадлежность как средство передачи метафизических идей. Фундаментальной темой индийской метафизики является существование двух реальностей: материальной и духовной. Материальная реальность – это осязаемая действительность, воспринимаемая с помощью органов чувств. Духовная реальность неосязаема, и ее невозможно воспринять с помощью органов чувств. Материальную реальность представляет женская форма, а духовную – мужская. У Мохини женский облик, но мужская сущность, в отличие от апсар, которые совершенно женственны. И Мохини, и апсары очаровывают, однако их намерения разнятся. Любая апсара очаровывает, чтобы отвлечь человеческое внимание от духовной реальности и поймать всех в реальности материальной. Мохини очаровывает, чтобы привлечь человеческое внимание к духовной реальности внутри материальной. Таким образом, Мохини – это духовная реальность, облаченная в материальную реальность. И это же – центральная тема преданий о Вишну. Материальная и духовная реальности взаимозависимы. Без материальной реальности духовную невозможно было бы обнаружить, а без духовной реальности материальная не имеет смысла. Эта идея взаимодополняющих реальностей выражена в индуистской мифологии в виде человеческой пары. Взаимозависимость материальной и духовной реальностей лучше всего представляется на примере взаимозависимости женщины и мужчины. Именно поэтому стены храмов украшались интимными изображениями (санскр. дампатья). В Пуранах имена нарицательные становятся именами собственными; идеи превращаются в богов или богинь. Так, пуруша становится Пурушей (Богом), а пракрити – Пракрити (Матерью Природой). В вишнуитских преданиях Пуруша носит имя Вишну, а Пракрити – Лакшми. Он поддерживает мир; она – олицетворение богатства. Он не может выполнять свою роль без нее; у нее без него вообще нет роли. Он дает ей цель, а она ему – средства. Таким образом, Вишну и Лакшми обосновывают друг друга. Один не может существовать без другого. Вишну означает «то, что расширяется, чтобы занять все». Другими словами, Вишну – это Бог, наслаждающийся бесконечным ростом, как материальным, так и духовным. Что означает «материальный рост»? Это означает доступ ко всем тем удивительным вещам, которые может предложить материальный мир для удовлетворения пяти чувств: к пище, одежде, крову, музыке, танцам, изобразительным искусствам, развлечениям, человеческим отношениям, миру, удовольствию и процветанию. Однако материальные вещи непостоянны. Рано или поздно они увядают или перестают доставлять удовольствие уму. Это вызывает боль, расстройство, тревогу, стресс, чувство незащищенности и страх – самые нежелательные эмоции. Если их оставить без внимания, они могут пробудить в уме алчность и ревность, гнев и привязанность. Духовный рост подразумевает способность преодолеть эти эмоции и обрести мудрость, позволяющую ценить все материальное и наслаждаться им без чувства нужды и привязанности. Мы счастливы, когда материальный мир к нам благосклонен, и несчастны в противном случае. Счастье возможно только тогда, когда материальный рост сопровождается интеллектуальным. Только интеллектуальный рост способен контролировать эмоциональное смятение, вызываемое зависимостью от материальных вещей. Именно поэтому священный знак Вишну помещается на голове, вместилище человеческого интеллекта. И именно поэтому две белые линии духовности образуют чашу, в которой покоится одна устремленная вверх красная линия материализма. Несдерживаемый материальный рост – нежелательное состояние. Для Брахмы Майя – Маха-Майя; он подвержен ее чарам. Для Вишну Майя – Йога-Майя; она повинуется ему. Именно поэтому Вишну называют Майином, то есть «Владыкой иллюзий». Вишну может по собственному желанию вступать в контакт с Майей. В таком случае он принимает форму аватара. Например, он может стать Рамой или Кришной. И Рама, и Кришна переживают рождение и смерть, как и все люди, но, будучи осознанными душами, они не боятся Майи. Они знают, что они – Вишну; их идентичность не зависит ни от какой измерительной шкалы или субъективной реальности. Таким образом, Вишну с Майей связывают тройственные отношения. Как Нараяна, он не ведает о Майе. Как Вишну, он знает о Майе, но предпочитает не поддаваться ее чарам; а как аватар Вишну (такой как Рама или Кришна), он добровольно подчиняется Майе, вступая в контакт с субъективными реальностями, но никогда не зависит от нее. Взаимодействуя с Майей, Вишну становится доступным Брахме. Как Рама или Кришна, он приносит радость и разбивает сердца, он участвует в мирских делах, соблазняет, сражается, привлекает к себе джива-атмы. Осязаемый мир – это ранга-бхуми (игровая площадка), где происходит встреча с духовной реальностью. В осязаемом мире Вишну – одновременно Мохан, то есть «Чародей», и Мохини, «Чародейка». И про тридэвов: Брахма, Вишну и Шива – это три аспекта духовной реальности. Эти три аспекта тремя разными способами взаимодействуют с материальной реальностью. Брахма – это духовная реальность, пытающаяся найти себя посредством материальной реальности. Брахма создает измерительные шкалы и субъективные реальности в своем поиске самоосознания, но в конечном счете оказывается привязанным к ним. Вишну способствует освобождению Брахмы, наслаждаясь материальным миром. Шива же способствует освобождению Брахмы, отвергая материальный мир. Путь Вишну называется правритти-марга, то есть «путь вовне», а путь Шивы – нивритти-марга, «путь вовнутрь». Вишну играет с Майей, не позволяя ей преодолеть себя, Шива же полностью ее отвергает. Таким образом, Вишну – более мирская форма божественности, царь, воин и любовник, а Шива – более монашеская форма божественности: отшельник, закрывающий глаза перед всем мирским. Шива должен открыть глаза перед материальной реальностью. Его необходимо соблазнить. И поэтому Вишну принимает облик искусительницы. Он становится Мохини и танцует перед Шивой. Шива невольно открывает глаза и смотрит на Мохини. Он узнает в Мохини Вишну. Она – духовная реальность, облаченная в реальность материальную. Она – Вишну, играющий с Пракрити и Майей. Она – Вишну, полностью контролирующий время, пространство и субъективные реальности. Погруженная в брахман, она приглашает духовную реальность на свою игровую площадку рангабхуми, чтобы присоединиться к игре материальной реальности – лиле. И немного о значении даров, полученных при Пахтании: Конь и слон олицетворяют дхарму (праведное поведение). Дерево, корова и драгоценный камень символизируют артху (богатство). Нимфа и вино символизируют каму (удовольствие). Таким образом, из океана вышли праведное поведение, богатство и удовольствие. Это дары океана. Это дары, предвещавшие появление Лакшми, богини богатства. Про Вишну и Лакшми: И асуры, и дэвы хотят Лакшми, но Лакшми выбирает Вишну, который не томится по ней. Это важно. Почему Лакшми выбирает Вишну? Потому что Вишну предприимчив – он задумывает пахтанье и заставляет врагов работать вместе. Она выбирает его еще и потому, что он отстранен от всего предприятия. Он помогает дэвам, но не ищет сокровищ океана. Вишну знает, что он – духовная реальность, брахман, бесконечный и бессмертный, и поэтому знает также, что Лакшми – реальность материальная. Он не извлекает из нее никакого смысла, но знает, что она позволяет ему понять самого себя. Поэтому он не пытается управлять ею. Вместо этого он наслаждается ее капризной природой. Его знание о Лакшми вызывает у него улыбку. ... Он не выводит свою идентичность из материальной реальности. Это качество Вишну привлекает Лакшми. Поэтому Вишну называют Шри-Нивасой и Шри-Ватсой, что означает «Обитель Лакшми». Он Лакшми-Валлабха и ЛакшмиКанта, что означает «Возлюбленный Лакшми». Он ШриНатха и Тиру-Пати, что означает «Хозяин Лакшми». Он не ищет ее, но она всегда идет за ним. ... Некоторые исследователи мифов считают, что Алакшми символизирует дикую и неприрученную Кали. Другие убеждены, что Алакшми и Лакшми вместе олицетворяют Пракрити. Лакшми – желанный, а Алакшми – нежеланный аспект природы. Если Лакшми – любовь, то Алакшми – конфликт. Если Лакшми – соблазнительная пища, то Алакшми – ядовитая примесь. Одно не может существовать без другого. Различие между ними создает Майя. Вишну различия не видит. Он принимает Лакшми во всей ее полноте, вместе с Алакшми. Он знает, каково место Лакшми и каково место Алакшми. Он знает, что Алакшми нельзя игнорировать или отвергать. Вишну отличает от Шивы то, что он – очень разборчивая форма Бога. Шива не встает ни на чью сторону; он не любит и не ненавидит ни дэвов, ни асуров. Проглотив Халахал, он сделал услугу и дэвам, и асурам. Вишну, напротив, становится на сторону дэвов, и это особенно ясно выражено в истории об Амрите . ... Амриту, нектар бессмертия, хотят все. Все дети Брахмы, будь они «боги» или «демоны», боятся смерти. Все хотят жить вечно. Поэтому и дэвы, и асуры спешат заполучить горшок с нектаром. Партнерство, благодаря которому стало возможным пахтанье, рушится. Начинается битва, в которой каждая сторона претендует на нектар. Все согласны, что все пахтавшие океан имеют право на нектар, но кто должен отпить первым? Дэвы и асуры не доверяют друг другу. Тогда Вишну принимает облик Мохини и предстает перед дэвами и асурами. Она настолько красива, что всех переполняет желание... На первый взгляд рассказ о том, как Мохини обманывает асуров и отдает Амриту дэвам, кажется историей о трикстере. Девица обвела демонов вокруг пальца. Поскольку асуры злодеи, они заслуживают такого обмана. Но это упрощенное и неправильное понимание истории. 😎Нужно помнить, что дэвы и асуры – сводные братья, дети Брахмы, который, как и Вишну, является формой Бога. Перевод санскритского слова асура как «демон» – не столько описательный, сколько оценочный. Никто точно не знает, за какие именно «злодеяния» асуров считают злодеями. Тем не менее все спешат их представить страшными чудовищами. И такое поспешное заключение не позволяет увидеть полную картину. А полная картина такова, что, хотя дэвы не умирают, асуры тоже благословлены силой, дающей им возможность избежать смерти. Погибнув в битве, они могут быть воскрешены, потому что их гуру Шукра, сын Бхригу, обладает доступом к тайному оккультному знанию сандживани-видья. А получил это знание Шукра от Шивы, безразличного аскета. Если Брахма-создатель одинаково неравнодушен и к дэвам, и к асурам, то Шива в своей роли разрушителя одинаково безразличен и к тем, и к другим. Поэтому Брахма и Шива нейтрализуют друг друга, одаряя дэвов и асуров равными благами. Как следствие, в мире нет подвижности, нет движения, нет изменений, ничего не происходит. Единственный способ вызвать движение – создать напряжение, породить противостояние между двумя равными силами, чтобы они стали тягой и противотягой пахтанья. Вишну в своей роли хранителя запускает в космосе это движение, отдав Амриту дэвам и лишив ее асуров и создав таким образом дисбаланс сил. Свернуть сообщение - Показать полностью
5 Показать 20 комментариев из 46 |
|
natoth
29 марта в 19:23
#лакшми_нараяна #обзоры #видео #пахтание_океана
ДЕЛЕЖ АМРИТЫ: ЧАСТЬ 3 Убедившись, что Дити никуда не уйдет, Лакшми отправилась за Нараяной и нашла его наблюдающим за асурами. Те опять под шумок смылись от богов и радовались своей сообразительности и ловкости.  Блин. И шо делать с ними теперь? Мочить в сортире? Показать полностью
449 Показать 20 комментариев из 38 |
|
natoth
19 февраля в 23:15
#шива_шакти #пахтание_океана
А вот теперь будет про дележ амриты и #Мохини. Сериал, как я говорила, шиво-центричный, поэтому остальные боги с прикрученными фитильками и ничего без Шивы не могут. Повторю еще раз, чть такая расстановка акцентов именно шиваитским сериалам присуща, в сериалах про Вишну-любимку Шивы прикручивают иначе. Итак, после того, как откопали Лакшми и вернули ее Нараяне, дэвы с асурами еще помутили воду в океане и добыли амриту, к которой прилагался бог аюрведы Дханвантари. Не успели все толкнуть речи по этому поводу, как асуры (Бали и Сварбхану) вырвали кувшин с амритой у бога и удрали! Обана! Нублин! Дэвы... Дэвы побежали бить морду асурам и горшок отнимать. А Нарада, Брахма и Вишну поспешили доложить Шиве про беду и продолбанную амброзию.  Показать полностью
2610 Показать 17 комментариев |
|
natoth
19 февраля в 09:21
#шива_шакти #пахтание_океана #мохини
Я кстати не зря и про Пахтание пишу и смотрю. Причем, это спонтанно вышло, просто смотрю сериалы, а там оно постоянно попадается. Но это жжжж неспроста. Я уже писала про большой праздник, который уже вовсю праздновали в Индии, Кумбха Мала. Там тоже в основе Пахтание океана и добывание богами и асурами амриты, эликсира бессмертия. И сам праздник посвящен тому, что Мохини (Вишну, то бишь) забрала амриту у асуров итп итд. А теперь надвигается Махашиваратри, великая ночь Шивы, во время которого отмечают свадьбу Шивы и Парвати (и прочих его Шакти), и также спасение мира от халахала итп итд. Много чего празднуют, связанного с Махадевом. В Шивешакти показали момент, который во многих сериалах опускался. А именно, как Шива справлялся с последствиями отравления халахалом. Известный факт - Шакти помогла ему удержать яд в горле, зажав его ладонью и загнав в чакру. Яд не распространился на все тело. Но Шива все равно страдал от его жара, и ему было плохо. В ШШ Сати, запертая Дакшей в доме, не смогла прийти и полечить Шиву лично, но сообразила поливать шивалингам холодным молоком и водой. Эту идею подхватили дэвы и асуры на берегу океана и начали лить на голову Шивы холодную воду, чтобы остудить жар от яда. Все преданные в мире начали делать абхишеку (омовение) шивалингамов. Под конец вспомнили, что Индра - бог, повелевающий дождями, и попросили вызвать дождь над Шивой. Лучше поздно чем никогда 🤪 Индра вызвал ливень, и Шиве полегчало. (Мне нравится Тарун как Индра, он такой славный!) С тех пор ввели обычай делать Шиве поклонение-абхишеку, поливая шивалингамы водой/сырым молоком. Свернуть сообщение - Показать полностью
4 Показать 3 комментария |
|
natoth
5 ноября 2020
#шани_дэв #пахтание_океана #мохини
В общем, я уже посмотрела Эпик с Пахтанием. В этом сериале это одна из самых красиво показанных версий пахтания. Однако... именно в этой истории Шани стали делать мерисьюшкой в худшем варианте - то есть, мало, что он в каждой бочке затычка (то есть был там, где в каноне не упоминалось), так еще все дэвы и асуры его внимательно слушают (потому что сами дураки и никогда бы не догадались), берут или не берут с него пример и так далее. А наш МС милостиво соглашается или не соглашается с их мнениями итп. Прям короны не хватает на голове или нимба. Понятное дело, что история подается с точки зрения Шани и через его воззрение. Но чуток от этого подергивает. Вершиной мерисьюшества является почти насильное вручение Шани амриты (всем хором дэвы и Тримурти уговаривали наше все выпить нектар и стать бессмертным. Ну окей, пойду вам навстречу, мвахахаха). Показать полностью
531 Показать 20 комментариев из 56 |
|
natoth
12 декабря 2018
#Махадев
Я не знаю, шмогу ли в обзор сегодня. Ибо реал снова заставил напиться и теперь я мажу мимо клавиш, смотрю про #пахтание_океана и дележ амриты и ору. Бьюсь в конвульсиях на диване и ору. Потому что... аааааа, аваще!!!!! Далее спойлерно и будет под спойлером. Короткие пьяные выводы: 1) сценариста все-таки надо побить. За нагибаторство. Кстати, он действительно поменялся, раньше другой чувак писал, и он был крут. 2) Махадев не такой уж Боленатх-тупочка. Он догадался смыться из этого цирка с конями раньше, чем Вишну. Малаца! Уважаю. А вот Вишну попал. 3) Сцена с питьем Халахала великолепна. Я прослезилась. 4) Бали все-таки не прав. Шукрачарья прекрасен и я хочу его обнять и порыдать. Потому что асуры его недостойны. 5) Шива - прекрасный судья. Падаю ему в ноги. 6) #Мохини прекрасна. А Индра - дурак. 7) Вишну - котик и его хочется обнять и узбагоить, потому что... ну ладно, в этот раз сорвалось, может, потом получицо. 8) Чандре и Сурье палкой по жоппам! Потому что павлики, блин! 9) про Раху я молчу, потому что он - дурак. И. кстати, отдельно вспомнила, почему не люблю субтитры, при всех остальных их достоинствах (а именно - возможность слушать оригинальный звук и голоса героев). Перевод. ААААААА! Тут период, когда бета видимо пропала у тех, кто переводил сериал. И в тексте теперь сплошной канцелярит. "Ликвидация асуров" ААААААААА!!!! *бьется в конвульсиях, глаза кровоточат* Я хочу середину - хочу Яшодарани в озвучку. Но это же кришнаиты. Они не подойдут к еретическому шиваитскому сериалу. Свернуть сообщение - Показать полностью
2 Показать 11 комментариев |
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
