↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
![]() |
|
Я хожу и думаю уже второй день. Вы понимаете, что катастрофически трудно подбирать слова, которыми можно выразить эмоции об этом тексте? Тут не пойдет просто "понравилось/не понравилось".
Показать полностью
Это прекрасно и очень страшно. Мне не хочется читать об этих людях как о _людях_, надеюсь, вы понимаете, что я имею в виду. Но при этом здесь такой надрыв, такое... балансирование, что ли, по самому краю между человеческим и бесчеловечным, и будто бы нет вообще авторского взгляда, либо этот взгляд совершенно бесстрастен. Поэтому вольно или невольно включается сопереживание фон Дитриху, и Айзенхерцу, и их маленькой, банальной по сути, но глубокой и непоправимой для них самих, трагедии. Эти письма живые, можно даже забыть, что это - лишь художественное произведение. И всё равно при чтении во мне поднялась неприязнь к этим болезненным откровениям очень плохого человека, пусть даже он и признает, что он плохой и вообще "не человек". Свойственная злодеям сентиментальность не делает их лучше, ни капли. Я начала читать с библиографической справки, и, может быть, это неправильно - я уже знала, о ком читаю, восприятие сместилось. Мне показалось, вам важно было, чтобы читатель начал без ожиданий и без знания, кто эти люди. В любом случае, спасибо за такую необычную и талантливую работу. Очень противоречиво, но написано безукоризненно. 3 |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Двацветок_, получить отзыв, подобный такому - несоразмеримо больше того, на что рассчитываешь, отправляя текст подобного рода в широкую аудиторию. Спасибо вам гигантское за размышления и за отлично подобранные слова.
Показать полностью
Дистанцирование от авторской позиции я считаю жизненно важным при описании столь сложных персонажей. Ну, а что касается того, с какого места читать, это не имеет значения, не переживайте. Автор долго раздумывал, поместить справку в начале или в конце, и в итоге выбрал конец только потому, что подумал - многие бросят читать, не дойдут до писем, едва увидев страшное слово "СС". Поэтому вот так. История действительно очень многоуровневая, трудная и противоречивая, тем важнее для меня ее высокая оценка. Добавлено 26.08.2020 - 23:07: Антон Владимирович Кайманский Я отвечу вам с конца: а всегда и можно парой слов выразить, что хотел сказать автор? То есть - вот тут он хотел сказать, что насилие - это плохо, вот тут - что нужно наказывать предателей, и так далее. Столь ли однозначны все сюжеты и события в мире? А ведь эта история в определенной степени основана на реальных событиях. Но если дико упрощить смысл, то получится, что Дитрих во втором письме даже более пуст и мертв, чем в первом, несмотря на иллюзию жизни. И видит своего рода вещий сон, зов за грань. Прошло столько лет, событий, вроде все остыло, надрыв прошел - но без Айзенхерца он не жилец на самом деле, хоть и убеждает себя в обратном. Ничего похожего на самолюбование здесь не планировалось. Ко второму письму его подтолкнул как раз этот сон - и если вы заглянете в справку, то увидите, что год смерти Дитриха суть год его второго письма. (Закадровый голос: точнее, день.) Зачем, спрашиваете вы. Хм. Может быть, затем, что Айзенхерц - его бог, и, убив своего бога, жить, конечно, нельзя? Вкус на стили у всех нас разный, разумеется. Правда, Набокова я не слишком люблю, кстати. Тем приятнее мне слышать, что вам, как нелюбителю красивостей, стиль все же зашел. 3 |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Муркa, автор благодарен вам за отзыв! Но не согласен, что причины здесь нет. Да и жалеет автор не только Герберта.
Автор сам дивится, сколько новых миров, граней сознания и личностей открывают книги, сколько их ни читай - дальше больше. 1 |
![]() |
княжна ежевика Онлайн
|
Напоминает "Благоволительниц", даже не тем, что и у Вас, и в "Б.", герой интеллектуал и эс*совец, осознающий нечеловечность своих действий -- думаю, Лиддел тоже знал про Айзенхерца и Дитриха, и какие-то черты вписал в портрет своего героя, -- а пронзительным и болезненным гомоэротизмом.
Ни на что плохое ассоциацией с "Благоволительницами" не намекаю, но невольно сравнивала. Даже не так: невольно сравнила впечатления от шестисотстраничного романа, в котором эмоции и переживания размазаны по всему объему, и небольшой текст, который буквально состоит из эмоций и переживаний. Думаю, меня бы раздавило Вашим текстом, не будь среди прочитанного "Б.". Скорее не вопросами о грани между чудовищем и человеком и о том, можно ли сопереживать, текст ведь написан не для того, чтобы эти вопросы решить, а для того, чтобы их еще раз подковырнуть, содрать корку (их вообще невозможно решить раз и навсегда); а, пожалуй, тем странным сочетанием приятного удивления от стиля и формы -- эпистолярное я нежно люблю -- и не то, чтобы ужаса, но не очень объяснимых и легковытаскиваемых на поверхность неприятных чувств. |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Крон
Какие времена пошли, "садист, эсэсовец" прячут под кат! :-) Приятно, что текст вам зашел. Хотелось бы услышать, какие остались вопросы. mauve, а что за "Благоволительницы" такие? Не читано. Айзенхерц и Дитрих - псевдодокументальные личности. Добавлено 10.09.2020 - 00:11: Ryska200 Спасибо за отзыв! Труд действительно был тяжек... 1 |
![]() |
княжна ежевика Онлайн
|
Анонимный автор,
"Благоволительницы" -- роман Дж. Лителла. В Европе впервые опубликован в двухтысячных и какие-то премии собрал, в РФ опубликован в середине десятых. Если коротко, это ВМВ на Восточном фронте (и несколько "экспозиционных" эпизодов до) глазами и в размышлениях вымышленного офицера SS. Интеллектуального, утонченного и со скелетами в шкафах, один из которых -- ориентация :)) Рекомендовать не возмусь, чтиво специфичное и противоречивое. Забавно и неожиданно. Справка казалась вполне реалистичной, поэтому гуглить я поленилась и не заметила подвоха. При все моей любви к немцам, немцы времен ВМВ и из описанных структур представляют не самый больший интерес, чтобы многих помнить. И потом, только сейчас подумала про правила сайта, в которых запрет на фики по реальным личностям, помнится, прописана. Кстати, а альпинизм рядом с Вагнером в списке хобби Айзенхерца не просто так стоит? Вагнер очевидней, конечно, но альпинизм, кмк, тоже вполне вписывается в дух эпохи: сам по себе и отражение в кино (Bergfilme). |
![]() |
|
Анонимный автор
>>Какие времена пошли, "садист, эсэсовец" прячут под кат! :-) Так спойлер же!))) |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Крон
Ну, может быть. А вообще, персонами таких характеристик нынче прям хоть детей пугай. Однобоко все очень. |
![]() |
|
Анонимный автор
У вас ГГ получился не однобоким, несмотря на то, что садистом по отношению к любовнику и эсесовцем он все же являлся. Не классический картонный злодей. |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Крон
Я не имею в виду, что ГГ однобокий - это я и не подразумевал.) Однобокое у многих восприятие любого героя в эсэсовских/нацистских/вермахтовских погонах. Автор рад, что вы разглядели здесь на порядок более сложную личность. |
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Terekhovskaya
Благодарю за отзыв! "Красивостей" тут и не планировалось - просто так думает такой человек. Ну, вот так сложилось со снегами, так бывало и в реальности. Не прятался он в штабы, а попал на передовую. Вы думаете, для чего все это? А вы подумайте, о чем оно. О каком не человеке даже - глыбе. И нет, человеческое ему как раз совершенно не чуждо... Тем более человеческое - оно бывает очень разное. |
![]() |
|
Под большим впечатлением от этого текста. Голосовала за него. Спасибо вам!
|
![]() |
дон Лукино Висконтиавтор
|
Двацветок_, вам спасибо.) Приятно, что и тяжелые работы находят своих читателей.
|
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |