 #фольклор #исследования
Добила статью. Баба Яга - частично результат военной и политической пропаганды. Манипуляция образом, смотря с чьей стороны на него смотреть. А вообще, религия - жуткая штука и опиум для народа... Вставила картинки для наглядности. Неожиданно пришлось вплести древний Египет с Хатхор, ступенчатые колодцы и Артемиду Эфесскую - всё это улики в деле "Баба Яга". По-любому, ничерта непонятно будет. 16 апреля в 20:34
3 |
|
|
|
maereme
Показать полностью
Если "есть людей" воспринимать не буквально, то это метафора осуществления перехода - из мира живых в мир мертвых. Что ж поделать, если их кушали. Сырыми.Но если вы на строго материалистических позициях, то да, мифы да сказки) «…Баба Яга закричала: «Как ты смел в мое урочище заехать и убил любезного моего оленя?» — «Есть захотелось, так я его и убил», — ответствует ей Иван-нянькин сын. Яге Бабе это слово показалось грубым, и она, ни слова более не говоря, ухватила его поперек и не жевавши целиком проглотила. Его коню тоже досталось. И Яга Баба, убрав их, опять назад поехала. (Старая погудка на новый лад/Сказка о царевиче Артобазе Хиразовиче — сильном, могучем богатыре). «— Фу-фу! Русского духу слыхом было не слыхать, видом не видать, а ныне сам пришел! — сказала ягая и побежала зубы точить, чтобы съесть незваного гостя». (Сказка «Царь-девица») «…в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят». (Народные_русские_сказки_(Афанасьев)/Василиса_Прекрасная) Понимаете, меня смущает такая метафора потому, что если она их ела и отправляла так в мир мёртвых, она их, что, выкакивала? Даже у Владимира Владимировича были ограничения по времени и ресурсам изучения фольклорных текстов. |
|
 |
|
|
Stivi
Не, ну а мож у нее в утробе и была потусторонняя река/вход в царство мёртвых и всё такое?😜 |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Отключить рекламу
