Проверено на грамотность 
| Арифмант (джен) | 64 голоса |
| Путь начинающего темного мага (джен) | 58 голосов |
| Бастард (джен) | 46 голосов |
| Tempus Colligendi (гет) | 24 голоса |
| Наследие предков (гет) | 22 голоса |
|
Adelinas рекомендует!
|
|
Рекомендую, это лучший фанфик, который я читала! Спасибо большое автору, каждый день захожу с надеждой в сердце на продолжение)
25 марта 2024
5 |
|
|
Шторочка рекомендует!
|
|
Чудесное произведение, очень понравилось. Автор, спасибо! Жду продолжения!
|
|
|
|
Kate Raven рекомендует!
|
|
Произведение достойно самых высоких оценок. Размеренность повествования в сочетании с активным развитием событий, а также очень здравой интригой делает чтение чрезвычайно увлекательным. Сюжет продуман до мелочей, так что сложно к чему-то придраться. Язык богат и разнообразен. Читается на одном дыхании. Переходы жанров с «приключенческого» на «исторический» придает особую изюминку. Много рационального подхода.
|
|
 |
|
|
Империум человечества
Это пиздец. Ты говоришь о том что рассуждать о какой либо личности можно лишь с ее позиции. Не надо быть гитлером, чтобы говорить о нем. По твоей лохике это именно так: Я говорю, что рассуждать о личности надо только в тех вопросах на которые эта самая личность влияет. Если ты себе выбираешь жену, то важно знать: не подрабатывала ли она проституткой, а если ты смотришь фильм то какая тебе разница что нюхал режиссер? |
|
|
|
|
Пока я вижу только подростковые комплексы: "в ГП есть магия, Давыдов творил чудеса, так Давыдов наверное магом был — смотрите дядяеньки как я умный, хвалите меня, восторгайтесь мной" Если ты обо мне, то странно присваивать незнакомому тебе человеку комплексы.Опять же я говорил о "Иисусе - маге" как о теории. Мне не нужна ваша похвала, такого мне не надо. |
|
|
|
|
Я говорю, что рассуждать о личности надо только в тех вопросах на которые эта самая личность влияет. Опять же почему я не могу рассуждать о Иисусе как хочу, не имея конкретной цели? |
|
|
|
|
Империум человечества
Мне нравится строить теории, говорить о персонаже и тд. Где здесь персонаж Давыдов? Теории чего? Как на Викентия повлияет факт существования Давыдова, и был ли Давыдов "сыном бога" или сыном говночиста. Пока я вижу только некоторые болезненные переживания: "Давыдов важен для множества людей, если я как-то приобщусь к личности Давыдова то и сам стану важным". Если уж так хочется порассуждать, то говори предметно: об учении Давыдова, что так, что не так. |
|
|
|
|
Империум человечества
Опять же почему я не могу рассуждать о Иисусе как хочу, не имея конкретной цели? Можешь. А я могу определять поведение без цели как дебилизм. https://youtu.be/NAEnvR7yEvM?t=1646s |
|
|
|
|
Где здесь персонаж Давыдов? Теории чего? Как на Викентия повлияет факт существования Давыдова, и был ли Давыдов "сыном бога" или сыном говночиста. Прошу прощения, незнаю кто такой сей Давыдов, и к чему вы его приплели.[q]Пока я вижу только некоторые болезненные переживания: "Давыдов важен для множества людей, если я как-то приобщусь к личности Давыдова то и сам стану важным". Если заменить некого Давыдова на Иисуса, то где я пытался приобщится к его личности? От твоих комментариев попахивает ахинеей. |
|
|
|
|
Можешь. А я могу определять поведение без цели как дебилизм. Разговоры и рассуждение о личностях,политике и тд. приносят мне удовольствие. Конечная цель выполнена? Выполнена. Она же не является конкретной, как скажем доказать австрийчсие корни гитлера. Моя цель абстрактна |
|
|
|
|
Империум человечества
Если заменить некого Давыдова на Иисуса, Давыдов это и есть Иисус, фамиля у него такая. то где я пытался приобщится к его личности? Мотив есть всегда. Даже если ты не осознаешь его. Что-то тебя толкает совершать некое действие. Есть мотивы осознанные и есть бессознательные. Если бы мотив был сознанным ты бы легко его назвал. Что-то толкает твое внимание к личности Иисуса, очевидный мотив это желание приобщится к выдающемуся явлению. |
|
|
|
|
Можешь. А я могу определять поведение без цели как дебилизм. Спасибо за видео, буду смотреть на фоне |
|
|
|
|
Империум человечества
приносят мне удовольствие. Херня. Как только ты чего-то хочешь ты страдаешь без этого и стремишься получить, удовольствие от достижения цели не может быть больше страдания. Если ты хочешь мороженного, то ешь пока не удовлетворишь мучения без мороженного. В идеальном мире как-только у тебя возникло желание и сразу возникло во рту мороженное, удовольствие приближается к страданию. А в реальности тебе надо идти в магазин, а перед этим заработать денег, а еще можешь съесть и тебе не хватит, или переешь и потом пронесет. И как результат удовольствия всегда меньше чем боль. |
|
|
|
|
Мотив есть всегда. Даже если ты не осознаешь его. Что-то тебя толкает совершать некое действие. Поговорить с читателями Диктатора о ИисусеЧто-то толкает твое внимание к личности Иисуса, очевидный мотив это желание приобщится к выдающемуся явлению. Пиздец. Моё внимание обращено к тебе, но я не хочу к тебе приобщатся. Другой пример. Я много читал о Гитлере, почему я желаю приобщится к нему, если я не желаю приобщится к нему. |
|
|
|
|
Херня. Как только ты чего-то хочешь ты страдаешь без этого и стремишься получить, удовольствие от достижения цели не может быть больше страдания. Я легко проголодался. Открою холодильник, достану бутер и получу удовольствие от еды. Страданий, от отсутствия бутера в моем желудке, я не получаю.Если ты хочешь мороженного, то ешь пока не удовлетворишь мучения без мороженного. Я не мучаюсь без мороженого.В идеальном мире как-только у тебя возникло желание и сразу возникло во рту мороженное, удовольствие приближается к страданию. Рассуждая в инете,я не получаю страданийА в реальности тебе надо идти в магазин, а перед этим заработать денег, а еще можешь съесть и тебе не хватит, или переешь и потом пронесет. И как результат удовольствия всегда меньше чем боль. |
|
|
|
|
Где здесь персонаж Давыдов? Теории чего? Как на Викентия повлияет факт существования Давыдова, и был ли Давыдов "сыном бога" или сыном говночиста. Кем является Иисус в мире ГП |
|
|
|
|
Фридерих Крюгер
progultchik Судя по Вашим словам, взглядам, Вы один из них, ибо очень редко, практически никогда, не пытаетесь отделить определенные взгляды, мнения и т.д. от себя лично. Возможно вы полагаете себя выше этой серой безликой массы, Ваше право, не стану спорить, но не отказывайте этой массе в Вашем споре распять Вас. На то она и масса, а Вы всего лишь надоедливый одиночка, даже без учеников, в отличие от Христа.Не спорю: дебилов полно. 1 |
|
|
|
|
Империум человечества
Показать полностью
Поговорить с читателями Диктатора о Иисусе Это не мотив.Пиздец. Моё внимание обращено к тебе, но я не хочу к тебе приобщатся. Другой пример. Твое внимание направлено на меня, только потому, что для тебя важно мое внимание. Я много читал о Гитлере, почему я желаю приобщится к нему, если я не желаю приобщится к нему. С чего ты решил, что не хочешь приобщится к нему? Собственно тебя тянет не сам Гитлер. Почему тебя не тянет изучать какого-нибудь Давлет Герея? А битва за Москву с Давлет Герем была ничем не хуже битвы за Москву с Гитлером. Только вот с Гитлером была возможность отступить и сохранить боеспособность, а вот с Давлет Гереем отступать фактически было некуда и в случае проигрыша это был бы конец России. Просто на Гитлера, как и на Давыдова, направлен поток внимания, и тебе хочется погреться в лучах этого потока. Собственно в дискуссии давно известен прием "Внезапный Гитлер": [q]Технология такова: подкравшийся к вам диверсант неожиданно со всей мочи истерично орет вам в ухо: «ГИТЛЕР-Р-Р-Р!!!». — А?! Где? Што?!! Где ГИТЛЕР!?!! Как Гитлер?!! Почему Гитлер? Опять Гитлер?!! Жертва растеряна и напугана. Ведь Гитлер же! Не хвост собачий. И вот, пользуясь этим состоянием страха перед ВНЕЗАПНО появившимся Гитлером, диверсант начинает жертвой управлять. В случае успеха он может забраться вам на закорки и скомандовать: «В атаку!». И вот вы поскакали. /q] С Давыдовым такая же фигня. Если рассуждать в мире Поттера так именно об Давыдове. Почему не про Мани или Заратустру? |
|
|
|
|
Империум человечества
Кем является Иисус в мире ГП Никем, а что? Он там был? Северус - Христос? Но на фоне Дамби - Светозарный, пройдет. |
|
|
|
|
Судя по Вашим словам, взглядам, Вы один из них, ибо очень редко, практически никогда, не пытаетесь отделить определенные взгляды, мнения и т.д. от себя лично. Возможно вы полагаете себя выше этой серой безликой массы, Ваше право, не стану спорить, но не отказывайте этой массе в Вашем споре распять Вас. На то она и масса, а Вы всего лишь надоедливый одиночка, даже без учеников, в отличие от Христа. С камрадом Крюгером довольно трудно спорить, из за подмены понятий, и не понимание аргументов повторенных четырежды. |
|
|
|
|
progultchik
не пытаетесь отделить определенные взгляды, мнения и т.д. от себя лично. Ничего не понял. Можно как-то разъяснить этот момент? |
|
|
|
|
Это не мотив. Получив при этом удовольствие. Чем не мотив?Твое внимание направлено на меня, только потому, что для тебя важно мое внимание. Я люблю спорить с людьми.С чего ты решил, что не хочешь приобщится к нему? Собственно тебя тянет не сам Гитлер. Я пытаюсь тебе просто сказать, что я не пытаюсь нежится в лучах славы Иисуса. Но ты не понимаешь.Почему тебя не тянет изучать какого-нибудь Давлет Герея? А битва за Москву с Давлет Герем была ничем не хуже битвы за Москву с Гитлером. Только вот с Гитлером была возможность отступить и сохранить боеспособность, а вот с Давлет Гереем отступать фактически было некуда и в случае проигрыша это был бы конец России. Просто на Гитлера, как и на Давыдова, направлен поток внимания, и тебе хочется погреться в лучах этого потока. Собственно в дискуссии давно известен прием "Внезапный Гитлер": [q]Технология такова: подкравшийся к вам диверсант неожиданно со всей мочи истерично орет вам в ухо: «ГИТЛЕР-Р-Р-Р!!!». Это лишь хороший пример.— А?! Где? Што?!! Где ГИТЛЕР!?!! Как Гитлер?!! Почему Гитлер? Опять Гитлер?!! Жертва растеряна и напугана. Ведь Гитлер же! Не хвост собачий. И вот, пользуясь этим состоянием страха перед ВНЕЗАПНО появившимся Гитлером, диверсант начинает жертвой управлять. В случае успеха он может забраться вам на закорки и скомандовать: «В атаку!». И вот вы поскакали. /q] С Давыдовым такая же фигня. Если рассуждать в мире Поттера так именно об Давыдове. Почему не про Мани или Заратустру? Почему нет? |
|
|
|
|
Что-то толкает твое внимание к личности Иисуса, очевидный мотив это желание приобщится к выдающемуся явлению. Почему? Просто почему? |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
